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《慨当以慷,忧思难忘。》
——
曹操
(短歌行)
《四海一何局,九州安所如。》
——
曹植
(仙人篇)
《庭前雪压松桂丛,廊下点点悬纱笼。》
——
刘禹锡
(更衣曲)
《虎竹救边急,戎车森已行。》
——
李白
(出自蓟北门行)
《其或元庆之父,不免于罪,师韫之诛,不愆于法,是非死于吏也,是死于法也。》
——
柳宗元
(驳复仇议)
《空见说、鬓怯琼梳,容销金镜,渐懒趁时匀染。》
——
周邦彦
(过秦楼·大石)
《鹤发半垂龙节在,不闻青史说封侯。》
——
汪遵
(咏北海)
《锦水东北流,波荡双鸳鸯。》
——
李白
(白头吟)
《日轮驻霜戈,月魄悬雕弓。》
——
高适
(塞下曲)
《老母与子别,呼天野草间。》
——
李白
(豫章行)
《薤上露,何易晞。》
——
佚名
(薤露)
《播越西迁移,号泣而且行。》
——
曹操
(薤露行)
《今日斗酒会,明旦沟水头。》
——
卓文君(存疑)
(白头吟)
《东方千余骑,夫婿居上头。》
——
乐府诗集
(陌上桑)
《桂江东过连山下,相望长吟有所思。》
——
刘禹锡
(再授连州至衡阳酬柳柳州赠别)
《昆明当欲满,葡萄应作花。》
——
沈约
(有所思)
《含愁更奏绿绮琴,调高弦绝无知音。》
——
卢仝
(有所思)
《古来妾薄命,事主不尽年。》
——
陈师道
(妾薄命·为曾南丰作)
《向来歌舞地,夜雨鸣寒蛩。》
——
陈师道
(妾薄命·为曾南丰作)
《耿耿残灯背壁影,萧萧暗雨打窗声。》
——
白居易
(上阳白发人)
《主人有酒且莫斟,听我一曲悲来吟。》
——
李白
(悲歌行)
《老去君恩未报,空回首、弹铗悲歌。》
——
苏轼
(满庭芳·归去来兮)
《卫青不败由天幸,李广无功缘数奇。》
——
王维
(老将行)
《风吹草低见牛羊。》
——
乐府诗集
(敕勒歌)
《与我期何所?乃期山北岑。》
——
繁钦
(定情诗)
《何以结相于?金薄画搔头。》
——
繁钦
(定情诗)
《长跪读素书,书中竟何如。》
——
佚名
(饮马长城窟行)
《宁不知倾城与倾国?》
——
李延年
(李延年歌)
《置莲怀袖中,莲心彻底红。》
——
佚名
(西洲曲)
《噫吁嚱,危乎高哉!》
——
李白
(蜀道难)
《群燕辞归鹄南翔,念君客游多断肠。》
——
曹丕
(燕歌行二首·其一)
《吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。》
——
李贺
(李凭箜篌引)
《斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。》
——
张若虚
(春江花月夜)
《滟滟随波千万里,何处春江无月明。》
——
张若虚
(春江花月夜)
《四方倾动烟尘起,犹在浓香梦魂裹。》
——
温庭筠
(春江花月夜词)
《星汉灿烂,若出其里。》
——
曹操
(观沧海)
《一恶少伏地求恕,义士斩其耳以示众,儆其不得为非作歹也。》
——
佚名
(义士赵良)
《既而君悔之,遣使追。》
——
佚名
(少年治县)
《万年乃不复言。》
——
班固 撰
(陈万年教子)
《众犬吠声,远近翕赫,其下车骑常数千百,酒肉滂沱。》
——
佚名
(桑中生李)
《麑母随之而啼,秦西巴弗忍,纵而与之。》
——
吕不韦 撰
(秦西巴纵麑)
《晔自临其狱,坐囚于庭中,去其桎梏而饮食之,食讫,悉劳而还之狱。》
——
冯梦龙
(欧阳晔破案)
《烟消波静,则一舸无迹,仅有敌船为火所焚,随波而逝。》
——
周密
(观潮)
《虽杀臣,不能绝也。》
——
墨子及弟子
(公输)
《今在骨髓,臣是以无请也。》
——
韩非
(扁鹊见蔡桓公)
《居十日,扁鹊复见,曰:君之病在肌肤,不治将益深。》
——
韩非
(扁鹊见蔡桓公)
《一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。》
——
范晔
(乐羊子妻)
《夫子积学,当日知其所亡,以就懿德;若中道而归,何异断斯织乎?》
——
范晔
(乐羊子妻)
《数里,鬼言:步行太亟,可共递相担,何如?》
——
干宝
(宋定伯捉鬼)
《贵人过而见之,易之以百金,献诸朝。》
——
刘基
(工之侨献琴)
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旁观者徒艳羡其功之成,以为是殆幸运儿,而天有以宠彼也,又以为我蹇于遭逢,故所就不彼若也。
——
梁启超《论毅力》
庸讵知所谓蹇焉、幸焉者,皆彼与我之相同,而其能征服此蹇焉,利用此幸焉与否,即彼成我败所由判也。
——
梁启超《论毅力》
盖人生历程,大抵逆境居十六七,顺境亦居十三四,而顺逆两境又常相间以迭乘。
——
梁启超《论毅力》
无论事之大小,必有数次乃至十数次之阻力,其阻力虽或大或小,而要之必无可逃避者也。
——
梁启超《论毅力》
天下古今成败之林,若是其莽然不一途也。
——
梁启超《论毅力》
浮人少荡析,爱客多逢迎。
——
李白《赠范金卿二首》
康熙时,织造隋公当山之北巅,构堂皇,缭垣牖,树之荻千章,桂千畦,都人游者,翕然盛一时,号曰随园。
——
袁枚《随园记》
东山足松桂,归去结茅茨。
——
高适《使青夷军入居庸三首》
三芝延瀛洲,远游可长生。
——
阮籍《咏怀八十二首》
逝者岂长生,亦去荆与杞。
——
阮籍《咏怀八十二首》
引八维以自道兮,含沆瀣以长生。
——
东方朔《七谏》
其过大小,有数百事,欲求长生者,先须避之。
——
佚名《太上感应篇》
宫花不共外花同,正月长生一半红。
——
王建《宫词一百首》
及天命既改,生人以正,乃出大法,用为圣师。
——
柳宗元《箕子碑》
是固人事之或然者也。
——
柳宗元《箕子碑》
然则先生隐忍而为此,其有志于斯乎?
——
柳宗元《箕子碑》
唐某年,作庙汲郡,岁时致祀,嘉先生独列于易象,作是颂云:蒙难以正,授圣以谟。
——
柳宗元《箕子碑》
宗祀用繁,夷民其苏。
——
柳宗元《箕子碑》
宪宪大人,显晦不渝。
——
柳宗元《箕子碑》
圣人之仁,道合隆污。
——
柳宗元《箕子碑》
凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。
——
柳宗元《箕子碑》
委身以存祀,诚仁矣,与亡吾国,故不忍。
——
柳宗元《箕子碑》
冲让居礼,不盈称孤。
——
柳宗元《箕子碑》
时诎而伸,卒为世模。
——
柳宗元《箕子碑》
易象是列,文王为徒。
——
柳宗元《箕子碑》
古阙颂辞,继在后儒。
——
柳宗元《箕子碑》
具是二道,有行之者矣。
——
柳宗元《箕子碑》
明哲在躬,不陋为奴。
——
柳宗元《箕子碑》
栖息岂殊性,集枯安可任。
——
柳宗元《感遇二首》
徒嗟日沈湎,丸鼓骛奇音。
——
柳宗元《感遇二首》
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