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《玉颜随年变,丈夫多好新。》
——
傅玄
(豫章行苦相篇)
《门有万里客,问君何乡人。》
——
曹植
(门有万里客行)
《回驾观紫微,与帝合灵符。》
——
曹植
(仙人篇)
《庭前雪压松桂丛,廊下点点悬纱笼。》
——
刘禹锡
(更衣曲)
《闻说耕桑渐苏息,领头今岁不征蛮。》
——
陶弼
(碧湘门)
《剔秃圞一轮天外月,拜了低低说:是必常团圆,休着些儿缺,愿天下有情底都似你者。》
——
宋方壶
(清江引·托咏)
《归家说与采桑姑。》
——
苏轼
(浣溪沙·照日深红暖见鱼)
《若以义请而强委重焉,其何说之辞?》
——
韩愈
(送石处士序)
《却愁拥髻向灯前,说不尽、离人话。》
——
纳兰性德
(一络索·过尽遥山如画)
《彩笔昔曾干气象,白头吟望苦低垂。》
——
杜甫
(秋兴八首)
《长剑击,繁弱鸣,飞镝炫晃乱奔星。》
——
何承天
(战城南)
《焰焰戈霜动,耿耿剑虹浮。》
——
虞世南
(结客少年场行)
《淆之不必一斗泥。》
——
刘基
(梁甫吟)
《终然独不见,流泪空自知。》
——
李白
(独不见)
《河汉纵且横,北斗横复直。》
——
沈约
(夜夜曲)
《不敢长语临交衢,且为王孙立斯须。》
——
杜甫
(哀王孙)
《西来青鸟东飞去,愿寄一书谢麻姑。》
——
李白
(有所思)
《容颜南国重,名字北方闻。》
——
李端
(妾薄命)
《外人不见见应笑,天宝末年时世妆。》
——
白居易
(上阳白发人)
《绝漠干戈戢,车徒振原隰。》
——
李世民
(饮马长城窟行)
《郎骑竹马来,绕床弄青梅。》
——
李白
(长干行二首)
《忆妾深闺里,烟尘不曾识。》
——
李白
(长干行二首)
《五月南风兴,思君下巴陵。》
——
李白
(长干行二首)
《天虽长,地虽久,金玉满堂应不守。》
——
李白
(悲歌行)
《欲归家无人,欲渡河无船。》
——
佚名
(悲歌)
《何以道殷勤?》
——
繁钦
(定情诗)
《遥看一处攒云树,近入千家散花竹。》
——
王维
(桃源行)
《塞北梅花羌笛吹,淮南桂树小山词。》
——
刘禹锡
(杨柳枝词九首·其一)
《春尽絮飞留不得,随风好去落谁家?》
——
刘禹锡
(杨柳枝词九首)
《黄河怒浪连天来,大响谹谹如殷雷。》
——
温庭筠
(拂舞词)
《满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。》
——
白居易
(卖炭翁)
《一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。》
——
白居易
(卖炭翁)
《西洲在何处?》
——
佚名
(西洲曲)
《父母且不顾,何言子与妻!》
——
曹植
(白马篇)
《弃身锋刃端,性命安可怀?》
——
曹植
(白马篇)
《名在壮士籍,不得中顾私。》
——
曹植
(白马篇)
《十七为君妇,心中常苦悲。》
——
佚名
(孔雀东南飞)
《朝避猛虎,夕避长蛇;磨牙吮血,杀人如麻。》
——
李白
(蜀道难)
《蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!》
——
李白
(蜀道难)
《陶潜自爱吾庐好,李白休歌蜀道难。》
——
段成己
(鹧鸪天·谁伴闲人闲处闲)
《问君西游何时还?》
——
李白
(蜀道难)
《校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。》
——
高适
(燕歌行·并序)
《展诗清歌仰自宽,乐往哀来摧肺肝。》
——
曹丕
(燕歌行二首·其二)
《濯清涉江采芙蓉,十反心无斁。》
——
朱熹
(奉同张敬夫城南二十咏)
《江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。》
——
张若虚
(春江花月夜)
《鸾弦代雁曲如语,一醉昏昏天下迷。》
——
温庭筠
(春江花月夜词)
《玉树歌阑海云黑,花庭忽作青芜国。》
——
温庭筠
(春江花月夜词)
《人生当荣盛,待士勿言倦。》
——
李益
(游子吟)
《进不图功名,退不处岩峦。》
——
陈陶
(游子吟)
《鸢飞戾霄汉,蝼蚁制鳣鱏。》
——
顾况
(游子吟)
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摘抄
或纳于庙,或存于墓,一也。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
此其所以与史异也。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
至于通材达识,义烈节士,嘉言善状,皆见于篇,则足为后法。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
警劝之道,非近乎史,其将安近?
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
及世之衰,为人之子孙者,一欲褒扬其亲而不本乎理。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
故虽恶人,皆务勒铭,以夸后世。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
后之作铭者,常观其人。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
苟托之非人,则书之非公与是,则不足以行世而传后。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
故千百年来,公卿大夫至于里巷之士,莫不有铭,而传者盖少。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
其故非他,托之非人,书之非公与是故也。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
然则孰为其人而能尽公与是欤?
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
盖有道德者之于恶人,则不受而铭之,于众人则能辨焉。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
犹之用人,非畜道德者,恶能辨之不惑,议之不徇?
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
况巩也哉?
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
其追睎祖德而思所以传之之繇,则知先生推一赐于巩而及其三世。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
潜遁幽抑之士,其谁不有望于世?
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
善谁不为,而恶谁不愧以惧?
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
为人之父祖者,孰不欲教其子孙?
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
为人之子孙者,孰不欲宠荣其父祖?
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
此数美者,一归于先生。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
既拜赐之辱,且敢进其所以然。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
所谕世族之次,敢不承教而加详焉?
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
愧甚,不宣。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
而其辞之不工,则世犹不传,于是又在其文章兼胜焉。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
然畜道德而能文章者,虽或并世而有,亦或数十年或一二百年而有之。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
其传之难如此,其遇之难又如此。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
若先生之道德文章,固所谓数百年而有者也。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
而世之学者,每观传记所书古人之事,至其所可感,则往往衋然不知涕之流落也,况其子孙也哉?
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
不惑不徇,则公且是矣。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
募僧二人,属以视医药饮食,令无失所恃。
——
曾巩《越州赵公救灾记》
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