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作者：

丁高林丛祁志释了元任昱何大圭余鼎侯方域俞庆曾俞可俞远倪槐坡倪瑞元文宗克新六十七关士容冒丹书冉觐祖冯子振冯应瑞冯熙载刘光祖刘克平刘勋刘卞功刘天游刘子荐刘家珍刘师邵刘弗陵刘彦朝刘慎荣刘昚虚刘昭禹刘有庆刘梦才刘次庄刘献池刘细君刘缓

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代近现代

形式：

诗文古籍谚语对联摘抄

洞庭君夫人别宴毅于潜景殿，男女仆妾等悉出预会。 —— 李朝威《柳毅传》

紫袖当棚雪鬓凋，曾随广乐奏云韶。 —— 范成大《真定舞》

盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。 —— 苏轼《三槐堂铭》

善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。 —— 苏轼《三槐堂铭》

国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。 —— 苏轼《三槐堂铭》

盖尝手植三槐于庭，曰：吾子孙必有为三公者。 —— 苏轼《三槐堂铭》

今夫寓物于人，明日而取之，有得有否；而晋公修德于身，责报于天，取必于数十年之后，如持左契，交手相付。 —— 苏轼《三槐堂铭》

吾是以知天之果可必也。 —— 苏轼《三槐堂铭》

世有以晋公比李栖筠者，其雄才直气，真不相上下。 —— 苏轼《三槐堂铭》

天不可必乎？ —— 苏轼《三槐堂铭》

仁者必有后。 —— 苏轼《三槐堂铭》

二者将安取衷哉？ —— 苏轼《三槐堂铭》

世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。 —— 苏轼《三槐堂铭》

铭曰：呜呼休哉！ —— 苏轼《三槐堂铭》

魏公之业，与槐俱萌；封植之勤，必世乃成。 —— 苏轼《三槐堂铭》

既相真宗，四方砥平。 —— 苏轼《三槐堂铭》

吾侪小人，朝不及夕，相时射利，皇恤厥德？ —— 苏轼《三槐堂铭》

庶几侥幸，不种而获。 —— 苏轼《三槐堂铭》

天可必乎？ —— 苏轼《三槐堂铭》

呜呼休哉！ —— 苏轼《三槐堂铭》

贤者不必贵，仁者不必寿。 —— 苏轼《三槐堂铭》

懿敏公之子巩与吾游，好德而文，以世其家，吾以是铭之。 —— 苏轼《三槐堂铭》

花开时节与谁来。 —— 苏轼《定风波·两两轻红半晕腮》

敕赐一窠红踯躅，谢恩未了奏花开。 —— 王建《宫词一百首》

思灵泽兮一膏沐，怀兰英兮把琼若，　　待天明兮立踯躅。 —— 王逸《九思》

昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今者以经术取士，士求道而不务学。 —— 苏轼《日喻》

自盘而之钟，自烛而之龠，转而相之，岂有既乎？ —— 苏轼《日喻》

生而眇者不识日，问之有目者。 —— 苏轼《日喻》

丹鼎夺胎那是宝，玉人頩颊更多姿。 —— 苏轼《红梅三首》

或告之曰：日之状如铜盘。 —— 苏轼《日喻》

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