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《朝野盛文物,衣冠何翕赩。》
——
李白
(君子有所思行)
《末世多轻薄,骄代好浮华。》
——
张华
(轻薄篇)
《人初生,日初出。》
——
王建
(短歌行)
《受赐圭瓒,秬鬯彤弓。》
——
曹操
(短歌行)
《妻子亦何辜,焚之买虚声。》
——
李白
(东海有勇妇)
《愈今者,实有类于是,是以忘其疏愚之罪,而有是说焉。》
——
韩愈
(应科目时与人书)
《锦水东北流,波荡双鸳鸯。》
——
李白
(白头吟)
《但愿君恩顾妾深,岂惜黄金买词赋。》
——
李白
(白头吟)
《两草犹一心,人心不如草。》
——
李白
(白头吟)
《且留琥珀枕,或有梦来时。》
——
李白
(白头吟)
《一朝将聘茂陵女,文君因赠白头吟。》
——
李白
(白头吟)
《美人蹋上歌舞来,罗袜绣鞋随步没。》
——
白居易
(红线毯)
《外间皇父中艳妻,马角突兀连牝鸡。》
——
刘基
(梁甫吟)
《行者见罗敷,下担捋髭须。》
——
乐府诗集
(陌上桑)
《三十六离宫,楼台与天通。》
——
李白
(上之回)
《秋暮瑶池宴,归来乐未穷。》
——
李白
(上之回)
《托心自有处,但怪傍人愚。》
——
李白
(陌上桑)
《绿条映素手,采桑向城隅。》
——
李白
(陌上桑)
《窃闻天子已传位,圣德北服南单于。》
——
杜甫
(哀王孙)
《凭栏静听潇潇雨,故国人民有所思。》
——
毛泽东
(七律·有所思)
《鸳鸯绿蒲上,翡翠锦屏中。》
——
李白
(长干行二首)
《千秋二壮士,烜赫大梁城。》
——
李白
(侠客行)
《欲归家无人,欲渡河无船。》
——
佚名
(悲歌)
《昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂?》
——
曹雪芹
(葬花吟)
《春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。》
——
王维
(桃源行)
《合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。》
——
温庭筠
(新添声杨柳枝词二首)
《二十三弦何太哀,请公勿渡立徘徊。》
——
温庭筠
(拂舞词)
《忧来其如何?》
——
李白
(古朗月行)
《南风知我意,吹梦到西洲。》
——
佚名
(西洲曲)
《忆梅下西洲,折梅寄江北。》
——
佚名
(西洲曲)
《日暮伯劳飞,风吹乌臼树。》
——
佚名
(西洲曲)
《楼高望不见,尽日栏杆头。》
——
佚名
(西洲曲)
《龙马花雪毛,金鞍五陵豪。》
——
李白
(白马篇)
《诗酒趁年华。》
——
苏轼
(望江南·超然台作)
《汉水逢游女,湘川值二妃。》
——
杨广
(春江花月夜二首)
《漏转霞高沧海西,颇黎枕上闻天鸡。》
——
温庭筠
(春江花月夜词)
《临行密密缝,意恐迟迟归。》
——
孟郊
(游子吟)
《惨戚别妻子,迟回出门难。》
——
陈陶
(游子吟)
《佳人夐青天,尺素重于金。》
——
顾况
(游子吟)
《令因请假归乡。》
——
刘昫
(唐临为官)
《唐临白县令:囚人亦有妻儿,无稼穑何以活人,请出之。》
——
刘昫
(唐临为官)
《谓吏将曰:汝误也,非故也,何罪之有?》
——
佚名
(韩琦大度)
《公以百金答之,尤为宝玩。》
——
佚名
(韩琦大度)
《古人有学书于人者,自以为艺成,辞而去。》
——
佚名
(一箧磨穴砚)
《此皆何罪!》
——
佚名
(崔篆平反)
《天神言:汝虽有好意,然何足道也?》
——
刘义庆
(鹦鹉灭火)
《因告以夜所闻见,戒勿往。》
——
佚名
(樵夫毁山神)
《鸿乃寻访烧者,问所去失,悉以豕偿之。》
——
范晔
(梁鸿尚节)
《明有陆庐峰者,于京城待用。》
——
冯梦龙
(砚眼)
《手把红旗旗不湿。》
——
潘阆
(酒泉子·长忆观潮)
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或纳于庙,或存于墓,一也。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
此其所以与史异也。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
至于通材达识,义烈节士,嘉言善状,皆见于篇,则足为后法。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
警劝之道,非近乎史,其将安近?
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
及世之衰,为人之子孙者,一欲褒扬其亲而不本乎理。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
故虽恶人,皆务勒铭,以夸后世。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
后之作铭者,常观其人。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
苟托之非人,则书之非公与是,则不足以行世而传后。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
故千百年来,公卿大夫至于里巷之士,莫不有铭,而传者盖少。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
其故非他,托之非人,书之非公与是故也。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
然则孰为其人而能尽公与是欤?
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
盖有道德者之于恶人,则不受而铭之,于众人则能辨焉。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
犹之用人,非畜道德者,恶能辨之不惑,议之不徇?
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
况巩也哉?
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
其追睎祖德而思所以传之之繇,则知先生推一赐于巩而及其三世。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
潜遁幽抑之士,其谁不有望于世?
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
善谁不为,而恶谁不愧以惧?
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
为人之父祖者,孰不欲教其子孙?
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
为人之子孙者,孰不欲宠荣其父祖?
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
此数美者,一归于先生。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
既拜赐之辱,且敢进其所以然。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
所谕世族之次,敢不承教而加详焉?
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
愧甚,不宣。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
而其辞之不工,则世犹不传,于是又在其文章兼胜焉。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
然畜道德而能文章者,虽或并世而有,亦或数十年或一二百年而有之。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
其传之难如此,其遇之难又如此。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
若先生之道德文章,固所谓数百年而有者也。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
而世之学者,每观传记所书古人之事,至其所可感,则往往衋然不知涕之流落也,况其子孙也哉?
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
不惑不徇,则公且是矣。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
募僧二人,属以视医药饮食,令无失所恃。
——
曾巩《越州赵公救灾记》
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