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《王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀!》
——
杜甫
(短歌行赠王郎司直)
《列卒赤山下,开营紫塞傍。》
——
李白
(出自蓟北门行)
《游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。》
——
李白
(南陵别儿童入京)
《无说处,闲愁极。》
——
辛弃疾
(满江红·暮春)
《共说春来春去事,多时。一点愁心入翠眉。》
——
晏几道
(南乡子·花落未须悲)
《勍敌猛,戎马殷,横阵亘野若屯云。》
——
何承天
(战城南)
《素女为我师,仪态盈万方。》
——
张衡
(同声歌)
《谦谦君子德,磬折欲何求。》
——
曹植
(箜篌引)
《当言未及得言,不知泪下一何翩翩。》
——
佚名
(妇病行)
《道逢亲交,泣坐不能起。》
——
佚名
(妇病行)
《阁道步行月,美人愁烟空。》
——
李白
(上之回)
《芳袖动,芬叶披。》
——
鲍照
(代春日行)
《因出天池泛蓬瀛,楼船蹙沓波浪惊。》
——
李白
(春日行)
《白狼河北音书断,丹凤城南秋夜长。》
——
沈佺期
(独不见)
《年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。》
——
刘希夷
(代悲白头翁)
《有声当彻天,有泪当彻泉。》
——
陈师道
(妾薄命·为曾南丰作)
《明知边地苦,贱妾何能久自全?》
——
陈琳
(饮马长城窟行)
《箫鼓鸣兮发棹歌,欢乐极兮哀情多。》
——
刘彻
(秋风辞)
《残酒忆荆高,燕赵悲歌事未消。》
——
陈维崧
(南乡子·邢州道上作)
《君有数斗酒,我有三尺琴。》
——
李白
(悲歌行)
《那堪愁苦节,远忆边城儿。》
——
李白
(塞下曲六首)
《自伤失所欲,泪下如连丝。》
——
繁钦
(定情诗)
《厕此丑陋质,徙倚无所之。》
——
繁钦
(定情诗)
《下有狂蛟锯为尾,裂帆截棹磨霜齿。》
——
温庭筠
(拂舞词)
《天苍苍,野茫茫。》
——
乐府诗集
(敕勒歌)
《翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。》
——
白居易
(卖炭翁)
《酒后竞风采,三杯弄宝刀。》
——
李白
(白马篇)
《白马饰金羁,连翩西北驰。》
——
曹植
(白马篇)
《杀人如剪草,剧孟同游遨。》
——
李白
(白马篇)
《八方各异气,千里殊风雨。》
——
曹植
(梁甫行)
《孔雀东南飞,五里一徘徊。》
——
佚名
(孔雀东南飞)
《腰若流纨素,耳著明月珰。》
——
佚名
(孔雀东南飞)
《中有双飞鸟,自名为鸳鸯。》
——
佚名
(孔雀东南飞)
《飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。》
——
李白
(蜀道难)
《陶潜自爱吾庐好,李白休歌蜀道难。》
——
段成己
(鹧鸪天·谁伴闲人闲处闲)
《铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后。》
——
高适
(燕歌行·并序)
《不知江月待何人,但见长江送流水。》
——
张若虚
(春江花月夜)
《珠翠丁星复明灭,龙头劈浪哀笳发。》
——
温庭筠
(春江花月夜词)
《中庭生旅谷,井上生旅葵。》
——
《乐府诗集》
(十五从军征)
《朔风无重衣,仆马饥且寒。》
——
陈陶
(游子吟)
《浩歌惜芳杜,散发轻华簪。》
——
顾况
(游子吟)
《树木丛生,百草丰茂。》
——
曹操
(观沧海)
《丐不如其乡里,明孝宗时,尝行乞于吴。》
——
佚名
(孝丐)
《王翱一女,嫁于畿辅某官为妻。》
——
王翱
(王翱秉公)
《其妻疑为狐魅,遂持斧欲斫之。》
——
佚名
(纥干狐尾)
《为我吊望诸君之墓,而观于其市,复有昔时屠狗者乎?》
——
韩愈
(送董邵南游河北序)
《吾因子有所感矣。》
——
韩愈
(送董邵南游河北序)
《时人称陈谏议有古仁之风。》
——
朱熹、李幼武撰
(陈谏议教子)
《谏议遽召子,曰:汝为贵臣,家中左右尚不能制,贾人安能蓄之?》
——
朱熹、李幼武撰
(陈谏议教子)
《驼者随直,亦随死。》
——
江盈科
(庸医治驼)
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作者:
丁炜
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旁观者徒艳羡其功之成,以为是殆幸运儿,而天有以宠彼也,又以为我蹇于遭逢,故所就不彼若也。
——
梁启超《论毅力》
庸讵知所谓蹇焉、幸焉者,皆彼与我之相同,而其能征服此蹇焉,利用此幸焉与否,即彼成我败所由判也。
——
梁启超《论毅力》
盖人生历程,大抵逆境居十六七,顺境亦居十三四,而顺逆两境又常相间以迭乘。
——
梁启超《论毅力》
无论事之大小,必有数次乃至十数次之阻力,其阻力虽或大或小,而要之必无可逃避者也。
——
梁启超《论毅力》
天下古今成败之林,若是其莽然不一途也。
——
梁启超《论毅力》
浮人少荡析,爱客多逢迎。
——
李白《赠范金卿二首》
康熙时,织造隋公当山之北巅,构堂皇,缭垣牖,树之荻千章,桂千畦,都人游者,翕然盛一时,号曰随园。
——
袁枚《随园记》
东山足松桂,归去结茅茨。
——
高适《使青夷军入居庸三首》
三芝延瀛洲,远游可长生。
——
阮籍《咏怀八十二首》
逝者岂长生,亦去荆与杞。
——
阮籍《咏怀八十二首》
引八维以自道兮,含沆瀣以长生。
——
东方朔《七谏》
其过大小,有数百事,欲求长生者,先须避之。
——
佚名《太上感应篇》
宫花不共外花同,正月长生一半红。
——
王建《宫词一百首》
及天命既改,生人以正,乃出大法,用为圣师。
——
柳宗元《箕子碑》
是固人事之或然者也。
——
柳宗元《箕子碑》
然则先生隐忍而为此,其有志于斯乎?
——
柳宗元《箕子碑》
唐某年,作庙汲郡,岁时致祀,嘉先生独列于易象,作是颂云:蒙难以正,授圣以谟。
——
柳宗元《箕子碑》
宗祀用繁,夷民其苏。
——
柳宗元《箕子碑》
宪宪大人,显晦不渝。
——
柳宗元《箕子碑》
圣人之仁,道合隆污。
——
柳宗元《箕子碑》
凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。
——
柳宗元《箕子碑》
委身以存祀,诚仁矣,与亡吾国,故不忍。
——
柳宗元《箕子碑》
冲让居礼,不盈称孤。
——
柳宗元《箕子碑》
时诎而伸,卒为世模。
——
柳宗元《箕子碑》
易象是列,文王为徒。
——
柳宗元《箕子碑》
古阙颂辞,继在后儒。
——
柳宗元《箕子碑》
具是二道,有行之者矣。
——
柳宗元《箕子碑》
明哲在躬,不陋为奴。
——
柳宗元《箕子碑》
栖息岂殊性,集枯安可任。
——
柳宗元《感遇二首》
徒嗟日沈湎,丸鼓骛奇音。
——
柳宗元《感遇二首》
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