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《敲断玉钗红烛冷,计程应说到常山。》
——
郑会
(题邸间壁)
《小槛细腰无力,空赢得,目断魂飞何处说。》
——
尹鹗
(拨棹子·风切切)
《待明朝说似与儿曹,心应折!》
——
史达祖
(满江红·中秋夜潮)
《一朝将聘茂陵女,文君因赠白头吟。》
——
李白
(白头吟)
《卒遇回风起,吹我入云间。》
——
曹植
(吁嗟篇)
《道逢亲交,泣坐不能起。》
——
佚名
(妇病行)
《乌帽衫袖长。》
——
刘禹锡
(插田歌)
《风微起,波微生。》
——
鲍照
(代春日行)
《已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤。》
——
杜甫
(哀王孙)
《衣上芳犹在,握里书未灭。》
——
萧衍
(有所思)
《那作商人妇,愁水复愁风。》
——
李白
(长干行二首)
《两宫何处,塞垣祗隔长江,唾壶空击悲歌缺。》
——
张元干
(石州慢·己酉秋吴兴舟中作)
《画阁朱楼尽相望,红桃绿柳垂檐向。》
——
王维
(洛阳女儿行)
《清渭东流剑阁深,去住彼此无消息。》
——
杜甫
(哀江头)
《半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。》
——
李贺
(雁门太守行)
《就我求清酒,丝绳提玉壶。》
——
辛延年
(羽林郎)
《美玉缀罗缨。》
——
繁钦
(定情诗)
《羿昔落九乌,天人清且安。》
——
李白
(古朗月行)
《可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。》
——
白居易
(卖炭翁)
《身上衣裳口中食。》
——
白居易
(卖炭翁)
《羞入原宪室,荒淫隐蓬蒿。》
——
李白
(白马篇)
《枕上十年事,江南二老忧,都到心头。》
——
徐再思
(水仙子·夜雨)
《八方各异气,千里殊风雨。》
——
曹植
(梁甫行)
《枝枝相覆盖,叶叶相交通。》
——
佚名
(孔雀东南飞)
《不久当归还,还必相迎取。》
——
佚名
(孔雀东南飞)
《噫吁嚱,危乎高哉!》
——
李白
(蜀道难)
《江月何年初照人?》
——
张若虚
(春江花月夜)
《秦淮有水水无情,还向金陵漾春色。》
——
温庭筠
(春江花月夜词)
《夜静星河出,耿耿辰与参。》
——
顾况
(游子吟)
《楚水殊演漾,名山窅岖嶔。》
——
顾况
(游子吟)
《胡为不归欤,泪下沾衣襟。》
——
顾况
(游子吟)
《下有碧草洲,上有青橘林。》
——
顾况
(游子吟)
《一为浮云词,愤塞谁能禁。》
——
顾况
(游子吟)
《子奇年十六,齐君使治阿。》
——
佚名
(少年治县)
《然儿不解,心有憾。》
——
佚名
(刘氏善举)
《明晨,客伺于神祠外,果见一樵夫过之,逆谓曰:子邓姓乎?》
——
佚名
(樵夫毁山神)
《孟孙猎而得麑,使秦西巴持归烹之。》
——
吕不韦 撰
(秦西巴纵麑)
《而不为章句。》
——
范晔
(梁鸿尚节)
《欧阳晔治鄂州,民有争舟而相殴至死者,狱久不决。》
——
冯梦龙
(欧阳晔破案)
《公曰:向观砚有鸲鹆眼,今何无之?》
——
冯梦龙
(砚眼)
《门人持砚归,公讶其不类。》
——
冯梦龙
(砚眼)
《西兴渡口帆初落,渔浦山头日未欹。》
——
苏轼
(瑞鹧鸪·观潮)
《公输盘不说。》
——
墨子及弟子
(公输)
《今子欲以子之梁国而吓我邪?》
——
庄周
(惠子相梁)
《自日出至薄暮,已至半山矣。》
——
佚名
(二翁登泰山)
《闭之,则右刻山高月小,水落石出,左刻清风徐来,水波不兴,石青糁之。》
——
魏学洢
(核舟记)
《居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。》
——
魏学洢
(核舟记)
《孤之有孔明,犹鱼之有水也。》
——
陈寿
(隆中对)
《庶曰:此人可就见,不可屈致也。》
——
陈寿
(隆中对)
《弃其杖,化为邓林。》
——
佚名
(夸父逐日)
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又僦民完成四千一百丈,为工三万八千,计其佣与钱,又与粟再倍之。
——
曾巩《越州赵公救灾记》
弃男女者,使人得收养之。
——
曾巩《越州赵公救灾记》
熙宁八年夏,吴越大旱。
——
曾巩《越州赵公救灾记》
民取息钱者,告富人纵予之而待熟,官为责其偿。
——
曾巩《越州赵公救灾记》
明年春,大疫。
——
曾巩《越州赵公救灾记》
复心弘道,惟圣贤兮。
——
班固《幽通赋》
告俨、俟、份、佚、佟:天地赋命,生必有死;自古圣贤,谁能独免?
——
陶渊明《与子俨等疏》
遥看鹊山转,却似送人来。
——
李白《陪从祖济南太守泛鹊山湖三首》
此行殊访戴,自可缓归桡。
——
李白《陪从祖济南太守泛鹊山湖三首》
湖西正有月,独送李膺还。
——
李白《陪从祖济南太守泛鹊山湖三首》
舍菜且有日,盱江李觏谂于众曰:惟四代之学,考诸经可见已。
——
李觏《袁州州学记》
既而黎生携其文数十万言,安生携其文亦数千言,辱以顾余。
——
曾巩《赠黎安二生序》
读其文,诚闳壮隽伟,善反复驰骋,穷尽事理;而其材力之放纵,若不可极者也。
——
曾巩《赠黎安二生序》
二生固可谓魁奇特起之士,而苏君固可谓善知人者也。
——
曾巩《赠黎安二生序》
顷之,黎生补江陵府司法参军。
——
曾巩《赠黎安二生序》
将行,请予言以为赠。
——
曾巩《赠黎安二生序》
余曰:「余之知生,既得之于心矣,乃将以言相求于外邪?
——
曾巩《赠黎安二生序》
」黎生曰:「生与安生之学于斯文,里之人皆笑以为迂阔。
——
曾巩《赠黎安二生序》
今求子之言,盖将解惑于里人。
——
曾巩《赠黎安二生序》
」余闻之,自顾而笑。
——
曾巩《赠黎安二生序》
夫世之迂阔,孰有甚于予乎?
——
曾巩《赠黎安二生序》
知信乎古,而不知合乎世;知志乎道,而不知同乎俗。
——
曾巩《赠黎安二生序》
此余所以困于今而不自知也。
——
曾巩《赠黎安二生序》
赵郡苏轼,余之同年友也。
——
曾巩《赠黎安二生序》
谓余之迂为善,则其患若此;谓为不善,则有以合乎世,必违乎古,有以同乎俗,必离乎道矣。
——
曾巩《赠黎安二生序》
世之迂阔,孰有甚于予乎?
——
曾巩《赠黎安二生序》
若余之迂大矣,使生持吾言而归,且重得罪,庸讵止于笑乎?
——
曾巩《赠黎安二生序》
巩顿首再拜,舍人先生:去秋人还,蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
反复观诵,感与惭并。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
夫铭志之著于世,义近于史,而亦有与史异者。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
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