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《簪珥或堕落,冠冕皆倾斜。》
——
张华
(轻薄篇)
《恐惧不敢逃遁,不知所为,乃复敢自纳于不测之诛,以求毕其说,而请命于左右。》
——
韩愈
(后十九日复上宰相书)
《惟其昏愚,不知逃遁,故复有周公之说焉。》
——
韩愈
(后廿九日复上宰相书)
《古来得意不相负,只今惟见青陵台。》
——
李白
(白头吟)
《周王日沦惑,汉帝益嗟称。》
——
鲍照
(代白头吟)
《宝剑值千金,被服丽且鲜。》
——
曹植
(名都篇)
《禾黍不获君何食?》
——
佚名
(战城南)
《万人凿盘石,无由达江浒。》
——
李白
(丁督护歌)
《高蹄战马三千匹,落日平原秋草中。》
——
戎昱
(塞下曲)
《太原毯涩毳缕硬,蜀都褥薄锦花冷,不如此毯温且柔,年年十月来宣州。》
——
白居易
(红线毯)
《谦谦君子德,磬折欲何求。》
——
曹植
(箜篌引)
《岂问渭川老,宁邀襄野童。》
——
李白
(上之回)
《公旦事既显,成王乃哀叹。》
——
曹植
(怨歌行)
《有所思,乃在大海南。》
——
佚名
(有所思)
《桂江东过连山下,相望长吟有所思。》
——
刘禹锡
(再授连州至衡阳酬柳柳州赠别)
《梦中醉卧巫山云,觉来泪滴湘江水。》
——
卢仝
(有所思)
《翠眉蝉鬓生别离,一望不见心断绝。》
——
卢仝
(有所思)
《玉关殊未入,少妇莫长嗟。》
——
李白
(塞下曲六首)
《千乘万旗动,饮马长城窟。》
——
杨广
(饮马长城窟行)
《饮至告言旋,功归清庙前。》
——
杨广
(饮马长城窟行)
《远道不可思,宿昔梦见之。》
——
佚名
(饮马长城窟行)
《辇前才人带弓箭,白马嚼啮黄金勒。》
——
杜甫
(哀江头)
《月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。》
——
王维
(桃源行)
《儿孙生长与世隔,虽有父子无君臣。》
——
王安石
(桃源行)
《罗衣何飘飘,轻裾随风还。》
——
曹植
(美女篇)
《二十三弦何太哀,请公勿渡立徘徊。》
——
温庭筠
(拂舞词)
《梦见在我傍,忽觉在他乡。》
——
佚名
(饮马长城窟行)
《江南江北雪漫漫,遥知易水寒。》
——
向子諲
(阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中)
《揽裙脱丝履,举身赴清池。》
——
佚名
(孔雀东南飞)
《年始十八九,便言多令才。》
——
佚名
(孔雀东南飞)
《其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!》
——
李白
(蜀道难)
《贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。》
——
曹丕
(燕歌行二首·其一)
《人生代代无穷已,江月年年只相似。》
——
张若虚
(春江花月夜)
《韩魏公在大名日,有人献玉盏二只,云耕者入坏冢而得,表里无纤瑕可指,真绝宝也。》
——
佚名
(韩琦大度)
《今蝗不犯境,此一异也;爱及鸟兽,此二异也;童有仁心,此三异也。》
——
范晔
(鲁恭治中牟)
《夫士贫贱,言不用,行不合,则纳履而去耳,安往而不得贫贱哉!》
——
司马光
(田子方教育子击)
《焦而不吾类!》
——
刘元卿
(南岐人之瘿)
《吾知其必有合也。》
——
韩愈
(送董邵南游河北序)
《天神言:汝虽有好意,然何足道也?》
——
刘义庆
(鹦鹉灭火)
《曰:迫于贫耳!》
——
王辟之
(于令仪诲人)
《孝基使灌园。》
——
方勺
(张孝基仁爱)
《门人坚称其是。》
——
冯梦龙
(砚眼)
《漫漫平沙走白虹,瑶台失手玉杯空。》
——
陈师道
(十七日观潮)
《杨诚斋诗云海涌银为郭,江横玉系腰者是也。》
——
周密
(观潮)
《公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。》
——
墨子及弟子
(公输)
《昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。》
——
刘安
(共工怒触不周山)
《居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。》
——
韩非
(扁鹊见蔡桓公)
《妻曰:自伤居贫,使食有它肉。》
——
范晔
(乐羊子妻)
《而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状。》
——
蒲松龄
(山市)
《中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。》
——
蒲松龄
(山市)
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土俗常惧。
——
干宝《李寄斩蛇》
东冶都尉及属城长吏,多有死者。
——
干宝《李寄斩蛇》
祭以牛羊,故不得祸。
——
干宝《李寄斩蛇》
或与人梦,或下谕巫祝,欲得啖童女年十二三者。
——
干宝《李寄斩蛇》
都尉、令、长并共患之。
——
干宝《李寄斩蛇》
然气厉不息。
——
干宝《李寄斩蛇》
共请求人家生婢子,兼有罪家女养之。
——
干宝《李寄斩蛇》
至八月朝祭,送蛇穴口,蛇出吞啮之。
——
干宝《李寄斩蛇》
累年如此,巳用九女。
——
干宝《李寄斩蛇》
尔时预复募索,未得其女。
——
干宝《李寄斩蛇》
将乐县李诞,家有六女,无男。
——
干宝《李寄斩蛇》
其小女名寄,应募欲行。
——
干宝《李寄斩蛇》
父母不听。
——
干宝《李寄斩蛇》
寄曰:父母无相,惟生六女,无有一男,虽有如无。
——
干宝《李寄斩蛇》
卖寄之身,可得少钱,以供父母,岂不善耶!
——
干宝《李寄斩蛇》
女无缇萦济父母之功,既不能供养,徒费衣食,生无所益,不如早死。
——
干宝《李寄斩蛇》
寄乃告请好剑及咋蛇犬。
——
干宝《李寄斩蛇》
父母慈怜,终不听去。
——
干宝《李寄斩蛇》
至八月朝,便诣庙中坐,怀剑将犬。
——
干宝《李寄斩蛇》
寄自潜行,不可禁止。
——
干宝《李寄斩蛇》
先将数石米餈,用蜜麨灌之,以置穴口。
——
干宝《李寄斩蛇》
蛇便出,头大如囷,目如二尺镜,闻餈香气,先啖食之。
——
干宝《李寄斩蛇》
寄便放犬,犬就啮咋,寄从后斫得数创。
——
干宝《李寄斩蛇》
疮痛急,蛇因踊出,至庭而死。
——
干宝《李寄斩蛇》
寄入视穴,得九女髑髅,悉举出,咤言曰:汝曹怯弱,为蛇所食,甚可哀愍!
——
干宝《李寄斩蛇》
于是寄乃缓步而归。
——
干宝《李寄斩蛇》
越王闻之,聘寄女为后,指其父为将乐令,母及姊皆有赏赐。
——
干宝《李寄斩蛇》
自是东治无复妖邪之物。
——
干宝《李寄斩蛇》
其歌谣至今存焉。
——
干宝《李寄斩蛇》
东越闽中有庸岭,高数十里,其西北隰中有大蛇,长七八丈,大十余围。
——
干宝《李寄斩蛇》
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