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作者：

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朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代近现代

形式：

诗文古籍谚语对联摘抄

盖愈穷则愈工。 —— 欧阳修《梅圣俞诗集序》

然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。 —— 欧阳修《梅圣俞诗集序》

予少以进士游京师，因得尽交当世之贤豪。 —— 欧阳修《释秘演诗集序》

其后得吾亡友石曼卿。 —— 欧阳修《释秘演诗集序》

曼卿为人，廓然有大志，时人不能用其材，曼卿亦不屈以求合。 —— 欧阳修《释秘演诗集序》

予疑所谓伏而不见者，庶几狎而得之，故尝喜从曼卿游，欲因以阴求天下奇士。 —— 欧阳修《释秘演诗集序》

一时贤士，皆愿从其游，予亦时至其室。 —— 欧阳修《释秘演诗集序》

秘演状貌雄杰，其胸中浩然。 —— 欧阳修《释秘演诗集序》

闻东南多山水，其巅崖崛峍，江涛汹涌，甚可壮也，欲往游焉。 —— 欧阳修《释秘演诗集序》

足以知其老而志在也。 —— 欧阳修《释秘演诗集序》

于其将行，为叙其诗，因道其盛时以悲其衰。 —— 欧阳修《释秘演诗集序》

此一介之士，得志于当时，而意气之盛，昔人比之衣锦之荣者也。 —— 欧阳修《相州昼锦堂记》

惟大丞相魏国公则不然：公，相人也，世有令德，为时名卿。 —— 欧阳修《相州昼锦堂记》

自公少时，已擢高科，登显仕。 —— 欧阳修《相州昼锦堂记》

海内之士，闻下风而望余光者，盖亦有年矣。 —— 欧阳修《相州昼锦堂记》

所谓将相而富贵，皆公所宜素有；非如穷厄之人，侥幸得志于一时，出于庸夫愚妇之不意，以惊骇而夸耀之也。 —— 欧阳修《相州昼锦堂记》

然则高牙大纛，不足为公荣；桓圭衮冕，不足为公贵。 —— 欧阳修《相州昼锦堂记》

岂止夸一时而荣一乡哉！ —— 欧阳修《相州昼锦堂记》

既又刻诗于石，以遗相人。 —— 欧阳修《相州昼锦堂记》

故能出入将相，勤劳王家，而夷险一节。 —— 欧阳修《相州昼锦堂记》

其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。 —— 欧阳修《相州昼锦堂记》

余虽不获登公之堂，幸尝窃诵公之诗，乐公之志有成，而喜为天下道也。 —— 欧阳修《相州昼锦堂记》

于是乎书。 —— 欧阳修《相州昼锦堂记》

尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。 —— 欧阳修《相州昼锦堂记》

此人情之所荣，而今昔之所同也。 —— 欧阳修《相州昼锦堂记》

盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子，皆得易而侮之。 —— 欧阳修《相州昼锦堂记》

若季子不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。 —— 欧阳修《相州昼锦堂记》

仕宦而至将相，富贵而归故乡。 —— 欧阳修《相州昼锦堂记》

孤雌吟于高墉兮，鸣鸠栖于桑榆。 —— 刘向《九叹》

菱溪之石有六，其四为人取去，而一差小而尤奇，亦藏民家。 —— 欧阳修《菱溪石记》

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