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《东西安所之,徘徊以彷徨。》
——
曹叡
(伤歌行)
《战回各自收弓箭,正西回面家乡远。》
——
王建
(辽东行)
《何条放致罚,而黎服大说?》
——
屈原
(天问)
《鹤发半垂龙节在,不闻青史说封侯。》
——
汪遵
(咏北海)
《世之学者,得吾说而求诸其心焉,其亦庶乎知所以为尊经也矣。》
——
王守仁
(尊经阁记)
《辽西三千里,欲寄无因缘。》
——
吴均
(采莲曲)
《宁羞白发照清水,逢时壮气思经纶。》
——
李白
(梁甫吟)
《哀吟梁甫颠,慷慨独抚膺。》
——
陆机
(梁甫吟)
《帝不去,留镐京。》
——
李白
(春日行)
《汉月何时更圆?》
——
庾信
(怨歌行)
《天山三丈雪,岂是远行时。》
——
李白
(独不见)
《东方千余骑,夫婿居上头。》
——
乐府诗集
(陌上桑)
《思君如陇水,长闻呜咽声。》
——
雍裕之
(自君之出矣)
《对镜不梳头,倚窗空落泪。》
——
李端
(妾薄命)
《钓台蹇产清虚,池塘灵沼可娱。》
——
曹植
(妾薄命行·其一)
《作书与内舍,便嫁莫留住。》
——
陈琳
(饮马长城窟行)
《赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。》
——
李白
(侠客行)
《眼花耳热后,意气素霓生。》
——
李白
(侠客行)
《欲出鸿都门,阴云蔽城阙。》
——
温庭筠
(侠客行)
《于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。》
——
司马迁
(项羽之死)
《辇前才人带弓箭,白马嚼啮黄金勒。》
——
杜甫
(哀江头)
《众口铄黄金,使君生别离。》
——
甄氏
(塘上行)
《绕腕双跳脱。》
——
繁钦
(定情诗)
《素缕连双针。》
——
繁钦
(定情诗)
《与我期何所?乃期山南阳。》
——
繁钦
(定情诗)
《不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。》
——
王维
(桃源行)
《儿孙生长与世隔,虽有父子无君臣。》
——
王安石
(桃源行)
《重华一去宁复得,天下纷纷经几秦。》
——
王安石
(桃源行)
《天苍苍,野茫茫。》
——
乐府诗集
(敕勒歌)
《凄怆摧心肝。》
——
李白
(古朗月行)
《半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。》
——
白居易
(卖炭翁)
《西洲在何处?》
——
佚名
(西洲曲)
《仰手接飞猱,俯身散马蹄。》
——
曹植
(白马篇)
《名在壮士籍,不得中顾私。》
——
曹植
(白马篇)
《春风又绿江南岸,明月何时照我还?》
——
王安石
(泊船瓜洲)
《青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。》
——
杜牧
(寄扬州韩绰判官)
《陶潜自爱吾庐好,李白休歌蜀道难。》
——
段成己
(鹧鸪天·谁伴闲人闲处闲)
《铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后。》
——
高适
(燕歌行·并序)
《星汉灿烂,若出其里。》
——
曹操
(观沧海)
《丐不如其乡里,明孝宗时,尝行乞于吴。》
——
佚名
(孝丐)
《古人有学书于人者,自以为艺成,辞而去。》
——
佚名
(一箧磨穴砚)
《随恭行阡陌,俱坐桑下。》
——
范晔
(鲁恭治中牟)
《吏默然无以应。》
——
佚名
(崔篆平反)
《语至三更,咸睡,头触屏风。》
——
班固 撰
(陈万年教子)
《麑母随之而啼,秦西巴弗忍,纵而与之。》
——
吕不韦 撰
(秦西巴纵麑)
《家邻镇粤将军署,时为放风筝之戏,适落于将军署之内宅,庄直入索取。》
——
佚名
(神童庄有恭)
《晔自临其狱,坐囚于庭中,去其桎梏而饮食之,食讫,悉劳而还之狱。》
——
冯梦龙
(欧阳晔破案)
《门人坚称其是。》
——
冯梦龙
(砚眼)
《既还邸,使门人往,以一金易归。》
——
冯梦龙
(砚眼)
《倏尔黄烟四起,人物略不相睹,水爆轰震,声如崩山。》
——
周密
(观潮)
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岁满复来,无久居人世以自苦也。
——
李朝威《柳毅传》
然而蛾脸不舒,巾袖无光,凝听翔立,若有所伺。
——
李朝威《柳毅传》
留恋你别无意,见据鞍上马,阁不住泪眼愁眉。
——
王实甫《西厢记·长亭送别》
已而其子魏国文正公,相真宗皇帝于景德、祥符之间,朝廷清明,天下无事之时,享其福禄荣名者十有八年。
——
苏轼《三槐堂铭》
疑怀无所凭,虚听多无端。
——
孟郊《秋怀十五首》
触绪无新心,丛悲有馀忆。
——
孟郊《秋怀十五首》
泛广岂无涘,姿行亦有随。
——
孟郊《秋怀十五首》
抽壮无一线,剪怀盈千刀。
——
孟郊《秋怀十五首》
古骨无浊肉,古衣如藓苔。
——
孟郊《秋怀十五首》
昔王文康公尝见而叹曰:二百年无此作矣!
——
欧阳修《梅圣俞诗集序》
公之忠义满朝廷,事业满边隅,功名满天下,后必有史官书之者,予可无录也。
——
钱公辅《义田记》
守孔约而不贰兮,乃輶德而无累。
——
班固《幽通赋》
以其所入,给其所聚,沛然有余而无穷。
——
钱公辅《义田记》
殁之日,身无以为敛,子无以为丧,唯以施贫活族之义,遗其子而已。
——
钱公辅《义田记》
然后四校横徂,星流彗扫,萧条万里,野无遗寇。
——
班固《封燕然山铭》
人天无据,被依留得香魂住。
——
龚自珍《减字木兰花·偶检丛纸中》
休要一春鱼雁无消息!
——
王实甫《西厢记·长亭送别》
三十有二年,范阳祖君无泽知袁州。
——
李觏《袁州州学记》
及封朝鲜,推道训俗,惟德无陋,惟人无远,用广殷祀,俾夷为华,化及民也。
——
柳宗元《箕子碑》
生其无急于解里人之惑,则于是焉,必能择而取之。
——
曾巩《赠黎安二生序》
赖有多情,好饮无事,似古人贤守。
——
苏轼《醉蓬莱·重九上君猷》
盖史之于善恶,无所不书,而铭者,盖古之人有功德材行志义之美者,惧后世之不知,则必铭而见之。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
而善人喜于见传,则勇于自立;恶人无有所纪,则以愧而惧。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
其辞之作,所以使死者无有所憾,生者得致其严。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
非畜道德而能文章者,无以为也。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
先祖之言行卓卓,幸遇而得铭,其公与是,其传世行后无疑也。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
故曰,非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
叹一夜啼乌,落花有恨;五陵石马,流水无声。
——
陈维崧《沁园春·十万琼枝》
寻去疑无,看来似梦,一幅生绡泪写成。
——
陈维崧《沁园春·十万琼枝》
是用保其明哲,与之俯仰;晦是谟范,辱于囚奴;昏而无邪,隤而不息;故在易曰箕子之明夷,正蒙难也。
——
柳宗元《箕子碑》
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