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《芳树千株发,摇荡三阳时。》
——
李爽
(芳树)
《何条放致罚,而黎服大说?》
——
屈原
(天问)
《岑寂,高柳晚蝉,说西风消息。》
——
姜夔
(惜红衣·簟枕邀凉)
《田家老翁住东陂,说道平生隐在兹。》
——
高适
(寄宿田家)
《绿鬓不惊秋,若斗尊前,人好花堪笑。》
——
辛弃疾
(醉花阴·黄花谩说年年好)
《君不见,朝歌屠叟辞棘津,八十西来钓渭滨。》
——
李白
(梁甫吟)
《力能排南山,又能绝地纪。》
——
佚名
(梁甫吟)
《一来长安罢,眼大不相参。》
——
刘禹锡
(插田歌)
《两相思,两不知。》
——
鲍照
(代春日行)
《无时独不见,流泪空自知。》
——
李白
(塞下曲六首)
《青丝为笼系,桂枝为笼钩。》
——
乐府诗集
(陌上桑)
《托心自有处,但怪傍人愚。》
——
李白
(陌上桑)
《御巾裛粉君傍,中有霍纳都梁,鸡舌五味杂香。》
——
曹植
(妾薄命行·其二)
《腾觚飞爵阑干,同量等色齐颜。》
——
曹植
(妾薄命行·其二)
《风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名。》
——
黄景仁
(杂感)
《何以致拳拳?》
——
繁钦
(定情诗)
《初因避地去人间,及至成仙遂不还。》
——
王维
(桃源行)
《玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。》
——
温庭筠
(新添声杨柳枝词二首)
《媒氏何所营?》
——
曹植
(美女篇)
《玉帛不时安。》
——
曹植
(美女篇)
《虎可搏,河难凭,公果溺死流海湄。》
——
李白
(公无渡河)
《山无陵,江水为竭。》
——
佚名
(上邪)
《卷帘天自高,海水摇空绿。》
——
佚名
(西洲曲)
《君当作磐石,妾当作蒲苇。》
——
佚名
(孔雀东南飞)
《君既为府吏,守节情不移。》
——
佚名
(孔雀东南飞)
《不堪吏人妇,岂合令郎君?》
——
佚名
(孔雀东南飞)
《君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军。》
——
高适
(燕歌行·并序)
《可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。》
——
张若虚
(春江花月夜)
《”兔从狗窦入,雉从梁上飞。》
——
《乐府诗集》
(十五从军征)
《故枥思疲马,故窠思迷禽。》
——
顾况
(游子吟)
《唐临曰:明公若有所疑,吾自当其罪。》
——
刘昫
(唐临为官)
《一恶少伏地求恕,义士斩其耳以示众,儆其不得为非作歹也。》
——
佚名
(义士赵良)
《子击怒,谓子方曰:富贵者骄人乎?》
——
司马光
(田子方教育子击)
《一日,谏议入厩,不见是马,因诘仆:彼马何以不见?》
——
朱熹、李幼武撰
(陈谏议教子)
《吏执遥验之,果邑民之杖也。》
——
沈括
(李遥买杖)
《孟孙归,求麑安在。》
——
吕不韦 撰
(秦西巴纵麑)
《孝基使灌园。》
——
方勺
(张孝基仁爱)
《鸿曰:无他财,愿以身居作。》
——
范晔
(梁鸿尚节)
《耕柱子曰:将策骥也。》
——
墨子及弟子 撰
(墨子怒耕柱子)
《耕柱子曰:我无愈于人乎?》
——
墨子及弟子 撰
(墨子怒耕柱子)
《桓侯又不应。》
——
韩非
(扁鹊见蔡桓公)
《陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:用此何为?》
——
司马光
(陶侃惜谷)
《是以百姓勤于农植,家给人足。》
——
司马光
(陶侃惜谷)
《鬼问:汝复谁?》
——
干宝
(宋定伯捉鬼)
《尔其有灵,但当蚀我心,无害百姓。》
——
吴兢
(唐太宗吞蝗)
《贵人过而见之,易之以百金,献诸朝。》
——
刘基
(工之侨献琴)
《魏有隐士曰侯嬴,年七十,家贫,为大梁夷门监者。》
——
司马迁
(魏公子列传)
《今奈何使舍人怀而逃之,而归直于秦?》
——
王世贞
(蔺相如完璧归赵论)
《翌日,二翁偕往,越钱塘,绝长江,而至泰阴。》
——
佚名
(二翁登泰山)
《又用篆章一,文曰初平山人,其色丹。》
——
魏学洢
(核舟记)
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于炳文
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摘抄
东海久摇荡,南风已骎骎。
——
柳宗元《感遇二首》
众情嗜奸利,居货捐千金。
——
柳宗元《感遇二首》
啁啾有馀乐,飞舞西陵隈。
——
柳宗元《感遇二首》
回风旦夕至,零叶委陈荄。
——
柳宗元《感遇二首》
所栖不足恃,鹰隼纵横来。
——
柳宗元《感遇二首》
危根一以振,齐斧来相寻。
——
柳宗元《感遇二首》
柳子名愚溪而居。
——
柳宗元《愚溪对》
五日,溪之神夜见梦曰:子何辱予,使予为愚耶?
——
柳宗元《愚溪对》
有其实者,名固从之,今予固若是耶?
——
柳宗元《愚溪对》
予闻闽有水,生毒雾厉气,中之者,温屯沤泄,藏石走濑,连舻糜解;有鱼焉,锯齿锋尾面兽蹄。
——
柳宗元《愚溪对》
是食人,必断而跃之,乃仰噬焉,故其名曰恶溪。
——
柳宗元《愚溪对》
秦有水,掎汩泥淖,挠混沙砾,视之分寸,眙若睨壁,浅深险易,昧昧不觌。
——
柳宗元《愚溪对》
乃合泾渭,以自漳秽迹,故其名曰浊泾。
——
柳宗元《愚溪对》
雍之西有水,幽险若漆,不知其所出,故其名曰黑水。
——
柳宗元《愚溪对》
夫恶、弱,六极也。
——
柳宗元《愚溪对》
浊,黑,贱名也。
——
柳宗元《愚溪对》
彼得之而不辞,穷万世而不变者,有其实也。
——
柳宗元《愚溪对》
今予甚清且美,为子所喜,而又功可以及圃畦,力可以载方舟,朝夕者济焉。
——
柳宗元《愚溪对》
子幸择而居予,而辱以无实之名以为愚,卒不见德而肆其诬,岂终不可革耶?
——
柳宗元《愚溪对》
柳子对曰:汝诚无其实,然以吾之愚而独好汝,汝恶得避是名耶!
——
柳宗元《愚溪对》
有饮而南者,见交趾宝货之多,光溢于目,思以两手攫而怀之,岂泉之实耶?
——
柳宗元《愚溪对》
过而往贪焉犹以为名,今汝独招愚者居焉,久留而不去,虽欲革其名,不可得矣。
——
柳宗元《愚溪对》
夫明王之时,智者用,愚者伏。
——
柳宗元《愚溪对》
用者宜迩,伏者宜远。
——
柳宗元《愚溪对》
汝欲为智乎?
——
柳宗元《愚溪对》
胡不呼今之聪明、皎厉、握天子有司之柄以生育天下者,使一经于汝,而唯我独处?
——
柳宗元《愚溪对》
汝既不能得彼而见获于我,是则汝之实也。
——
柳宗元《愚溪对》
当汝为愚而犹以为诬,宁有说耶?
——
柳宗元《愚溪对》
曰:是则然矣,敢问子之愚何如而可以及我?
——
柳宗元《愚溪对》
柳子曰:汝欲穷我之愚说耶?
——
柳宗元《愚溪对》
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