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《不若是,强者必说于言,懦者必说于色矣。》
——
韩愈
(原毁)
《何以解忧?唯有杜康。》
——
曹操
(短歌行)
《年年郡县送征人,将与辽东作丘坂。》
——
王建
(辽东行)
《一朝去金马,飘落成飞蓬。》
——
李白
(东武吟)
《今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。》
——
王建
(十五夜望月)
《洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。》
——
张籍
(秋思)
《行行将复行,去去适西秦。》
——
曹植
(门有万里客行)
《说和说战都难,算未必江沱堪宴安。》
——
陈人杰
(沁园春·丁酉岁感事)
《拟倩流莺说与,记荣华、易消难整。》
——
辛弃疾
(水龙吟·载学士院有之)
《落日清江里,荆歌艳楚腰。》
——
刘方平
(采莲曲)
《梅始发,柳始青。》
——
鲍照
(代春日行)
《孤灯暧不明,寒机晓犹织。》
——
沈约
(夜夜曲)
《桂江东过连山下,相望长吟有所思。》
——
刘禹锡
(再授连州至衡阳酬柳柳州赠别)
《雨落不上天,水覆难再收。》
——
李白
(妾薄命)
《昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂。》
——
曹雪芹
(葬花吟)
《人生有情泪沾臆,江水江花岂终极!》
——
杜甫
(哀江头)
《我出东门游,邂逅承清尘。》
——
繁钦
(定情诗)
《爱身以何为,惜我华色时。》
——
繁钦
(定情诗)
《何以致拳拳?》
——
繁钦
(定情诗)
《坐看红树不知远,行尽青溪忽值人。》
——
王维
(桃源行)
《容华耀朝日,谁不希令颜?》
——
曹植
(美女篇)
《黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。》
——
李白
(公无渡河)
《枯桑知天风,海水知天寒。》
——
佚名
(饮马长城窟行)
《白兔捣药成,问言与谁餐?》
——
李白
(古朗月行)
《羿昔落九乌,天人清且安。》
——
李白
(古朗月行)
《采莲南塘秋,莲花过人头。》
——
佚名
(西洲曲)
《弃身锋刃端,性命安可怀?》
——
曹植
(白马篇)
《日暮征帆何处泊,天涯一望断人肠。》
——
孟浩然
(送杜十四之江南)
《妻子象禽兽,行止依林阻。》
——
曹植
(梁甫行)
《奄奄黄昏后,寂寂人定初。》
——
佚名
(孔雀东南飞)
《可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。》
——
张若虚
(春江花月夜)
《引烛窥洞穴,凌波睥天琛。》
——
顾况
(游子吟)
《郁郁守贫贱,悠悠亦无端。》
——
陈陶
(游子吟)
《丐不如其乡里,明孝宗时,尝行乞于吴。》
——
佚名
(孝丐)
《有雉过,止其旁,旁有儿童。》
——
范晔
(鲁恭治中牟)
《崔篆,汉人也,为郡守,时王莽改制,爪牙遍及各地,严刑峻法,杀戮无辜。》
——
佚名
(崔篆平反)
《万年乃不复言。》
——
班固 撰
(陈万年教子)
《医人曰:我业治驼,但管人直,不管人死。》
——
江盈科
(庸医治驼)
《逾年,至秭归,因出市,见鬻柱杖者,等闲以数十钱买之。》
——
沈括
(李遥买杖)
《曩有愚者,常于户外县履为志。》
——
佚名
(不识自家)
《庄曰:即此间一局棋,便可对矣。》
——
佚名
(神童庄有恭)
《江干上下十余里间,珠翠罗绮溢目,车马塞途,饮食百物皆倍穹常时,而僦赁看幕,虽席地不容间也。》
——
周密
(观潮)
《荆国有余于地,而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智;宋无罪而攻之,不可谓仁;知而不争,不可谓忠。》
——
墨子及弟子
(公输)
《宋何罪之有?》
——
墨子及弟子
(公输)
《姑竟弃之。》
——
范晔
(乐羊子妻)
《河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。》
——
范晔
(乐羊子妻)
《南阳宋定伯,年少时,夜行逢鬼。》
——
干宝
(宋定伯捉鬼)
《鬼言:我亦欲至宛市。》
——
干宝
(宋定伯捉鬼)
《平原君使者冠盖相属于魏,让魏公子曰:胜所以自附为婚姻者,以公子之高义,为能急人之困。》
——
司马迁
(魏公子列传)
《所以能完赵者,天固曲全之哉!》
——
王世贞
(蔺相如完璧归赵论)
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摘抄
旁观者徒艳羡其功之成,以为是殆幸运儿,而天有以宠彼也,又以为我蹇于遭逢,故所就不彼若也。
——
梁启超《论毅力》
庸讵知所谓蹇焉、幸焉者,皆彼与我之相同,而其能征服此蹇焉,利用此幸焉与否,即彼成我败所由判也。
——
梁启超《论毅力》
盖人生历程,大抵逆境居十六七,顺境亦居十三四,而顺逆两境又常相间以迭乘。
——
梁启超《论毅力》
无论事之大小,必有数次乃至十数次之阻力,其阻力虽或大或小,而要之必无可逃避者也。
——
梁启超《论毅力》
天下古今成败之林,若是其莽然不一途也。
——
梁启超《论毅力》
浮人少荡析,爱客多逢迎。
——
李白《赠范金卿二首》
康熙时,织造隋公当山之北巅,构堂皇,缭垣牖,树之荻千章,桂千畦,都人游者,翕然盛一时,号曰随园。
——
袁枚《随园记》
东山足松桂,归去结茅茨。
——
高适《使青夷军入居庸三首》
三芝延瀛洲,远游可长生。
——
阮籍《咏怀八十二首》
逝者岂长生,亦去荆与杞。
——
阮籍《咏怀八十二首》
引八维以自道兮,含沆瀣以长生。
——
东方朔《七谏》
其过大小,有数百事,欲求长生者,先须避之。
——
佚名《太上感应篇》
宫花不共外花同,正月长生一半红。
——
王建《宫词一百首》
及天命既改,生人以正,乃出大法,用为圣师。
——
柳宗元《箕子碑》
是固人事之或然者也。
——
柳宗元《箕子碑》
然则先生隐忍而为此,其有志于斯乎?
——
柳宗元《箕子碑》
唐某年,作庙汲郡,岁时致祀,嘉先生独列于易象,作是颂云:蒙难以正,授圣以谟。
——
柳宗元《箕子碑》
宗祀用繁,夷民其苏。
——
柳宗元《箕子碑》
宪宪大人,显晦不渝。
——
柳宗元《箕子碑》
圣人之仁,道合隆污。
——
柳宗元《箕子碑》
凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。
——
柳宗元《箕子碑》
委身以存祀,诚仁矣,与亡吾国,故不忍。
——
柳宗元《箕子碑》
冲让居礼,不盈称孤。
——
柳宗元《箕子碑》
时诎而伸,卒为世模。
——
柳宗元《箕子碑》
易象是列,文王为徒。
——
柳宗元《箕子碑》
古阙颂辞,继在后儒。
——
柳宗元《箕子碑》
具是二道,有行之者矣。
——
柳宗元《箕子碑》
明哲在躬,不陋为奴。
——
柳宗元《箕子碑》
栖息岂殊性,集枯安可任。
——
柳宗元《感遇二首》
徒嗟日沈湎,丸鼓骛奇音。
——
柳宗元《感遇二首》
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