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《剑花寒不落,弓月晓逾明。》
——
明余庆
(从军行)
《不惜蕙草晚,所悲道里寒。》
——
江淹
(古离别)
《满堂醉客争笑语,嘈囋琵琶青幕中。》
——
刘禹锡
(更衣曲)
《神嘉虞,申贰觞,福滂洋,迈延长。》
——
刘彻
(华晔晔)
《神之出,排玉房,周流杂,拔兰堂。》
——
刘彻
(华晔晔)
《虎竹救边急,戎车森已行。》
——
李白
(出自蓟北门行)
《亦既见止,亦既觏止,我心则说。》
——
诗经·国风·召南
(草虫)
《匈奴以杀戮为耕作,古来唯见白骨黄沙田。》
——
李白
(战城南)
《流转无恒处,谁知吾苦艰。》
——
曹植
(吁嗟篇)
《冉冉年时暮,迢迢天路征。》
——
陆机
(梁甫吟)
《君不见,朝歌屠叟辞棘津,八十西来钓渭滨。》
——
李白
(梁甫吟)
《四运循环转,寒暑自相承。》
——
陆机
(梁甫吟)
《蔽之不必一尺翳。》
——
刘基
(梁甫吟)
《东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见。》
——
萧衍
(东飞伯劳歌)
《昆明当欲满,葡萄应作花。》
——
沈约
(有所思)
《携玉手喜同车,比上云阁飞除。》
——
曹植
(妾薄命行·其一)
《进者何人齐姜,恩重爱深难忘。》
——
曹植
(妾薄命行·其二)
《千乘万旗动,饮马长城窟。》
——
杨广
(饮马长城窟行)
《山川互出没,原野穷超忽。》
——
杨广
(饮马长城窟行)
《银鞍照白马,飒沓如流星。》
——
李白
(侠客行)
《节使三河募年少,诏书五道出将军。》
——
王维
(老将行)
《人生有新旧,贵贱不相逾。》
——
辛延年
(羽林郎)
《山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。》
——
王维
(桃源行)
《青楼临大路,高门结重关。》
——
曹植
(美女篇)
《青青河畔草,绵绵思远道。》
——
佚名
(饮马长城窟行)
《悠悠卷旆旌,饮马出长城。》
——
李世民
(饮马长城窟行)
《阴精此沦惑,去去不足观。》
——
李白
(古朗月行)
《佳人难再得。》
——
李延年
(李延年歌)
《开门郎不至,出门采红莲。》
——
佚名
(西洲曲)
《狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。》
——
曹植
(白马篇)
《骑马倚斜桥,满楼红袖招。》
——
韦庄
(菩萨蛮·如今却忆江南乐)
《誓天不相负!》
——
佚名
(孔雀东南飞)
《念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,何为淹留寄他方。》
——
曹丕
(燕歌行二首·其一)
《人生代代无穷已,江月年年只相似。》
——
张若虚
(春江花月夜)
《遭遇同众流,低回愧相见。》
——
李益
(游子吟)
《梦魂无重阻,离忧罔古今。》
——
顾况
(游子吟)
《秋风萧瑟,洪波涌起。》
——
曹操
(观沧海)
《公以百金答之,尤为宝玩。》
——
佚名
(韩琦大度)
《舟虽蔽,颇洁,有老媪坐其中。》
——
佚名
(孝丐)
《王翱一女,嫁于畿辅某官为妻。》
——
王翱
(王翱秉公)
《篆曰:吾无悔,纵杀吾而赎二千人,何悔之有?》
——
佚名
(崔篆平反)
《育一儿,昼则疾耕作于田间,夜则纺织于烛下,竟年如是。》
——
佚名
(刘氏善举)
《闻者传语:盲者得视。》
——
佚名
(桑中生李)
《是时,秭归适又有邑民为人所杀,求贼甚急。》
——
沈括
(李遥买杖)
《明晨,客伺于神祠外,果见一樵夫过之,逆谓曰:子邓姓乎?》
——
佚名
(樵夫毁山神)
《晔曰:杀人者汝也!》
——
冯梦龙
(欧阳晔破案)
《千里波涛滚滚来,雪花飞向钓鱼台。》
——
毛泽东
(七绝·观潮)
《居十日,扁鹊复见,曰:君之病在肠胃,不治将益深。》
——
韩非
(扁鹊见蔡桓公)
《或谓惠子曰:庄子来,欲代子相。》
——
庄周
(惠子相梁)
《公子为人仁而下士,士无贤不肖皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。》
——
司马迁
(魏公子列传)
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旁观者徒艳羡其功之成,以为是殆幸运儿,而天有以宠彼也,又以为我蹇于遭逢,故所就不彼若也。
——
梁启超《论毅力》
庸讵知所谓蹇焉、幸焉者,皆彼与我之相同,而其能征服此蹇焉,利用此幸焉与否,即彼成我败所由判也。
——
梁启超《论毅力》
盖人生历程,大抵逆境居十六七,顺境亦居十三四,而顺逆两境又常相间以迭乘。
——
梁启超《论毅力》
无论事之大小,必有数次乃至十数次之阻力,其阻力虽或大或小,而要之必无可逃避者也。
——
梁启超《论毅力》
天下古今成败之林,若是其莽然不一途也。
——
梁启超《论毅力》
浮人少荡析,爱客多逢迎。
——
李白《赠范金卿二首》
康熙时,织造隋公当山之北巅,构堂皇,缭垣牖,树之荻千章,桂千畦,都人游者,翕然盛一时,号曰随园。
——
袁枚《随园记》
东山足松桂,归去结茅茨。
——
高适《使青夷军入居庸三首》
三芝延瀛洲,远游可长生。
——
阮籍《咏怀八十二首》
逝者岂长生,亦去荆与杞。
——
阮籍《咏怀八十二首》
引八维以自道兮,含沆瀣以长生。
——
东方朔《七谏》
其过大小,有数百事,欲求长生者,先须避之。
——
佚名《太上感应篇》
宫花不共外花同,正月长生一半红。
——
王建《宫词一百首》
及天命既改,生人以正,乃出大法,用为圣师。
——
柳宗元《箕子碑》
是固人事之或然者也。
——
柳宗元《箕子碑》
然则先生隐忍而为此,其有志于斯乎?
——
柳宗元《箕子碑》
唐某年,作庙汲郡,岁时致祀,嘉先生独列于易象,作是颂云:蒙难以正,授圣以谟。
——
柳宗元《箕子碑》
宗祀用繁,夷民其苏。
——
柳宗元《箕子碑》
宪宪大人,显晦不渝。
——
柳宗元《箕子碑》
圣人之仁,道合隆污。
——
柳宗元《箕子碑》
凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。
——
柳宗元《箕子碑》
委身以存祀,诚仁矣,与亡吾国,故不忍。
——
柳宗元《箕子碑》
冲让居礼,不盈称孤。
——
柳宗元《箕子碑》
时诎而伸,卒为世模。
——
柳宗元《箕子碑》
易象是列,文王为徒。
——
柳宗元《箕子碑》
古阙颂辞,继在后儒。
——
柳宗元《箕子碑》
具是二道,有行之者矣。
——
柳宗元《箕子碑》
明哲在躬,不陋为奴。
——
柳宗元《箕子碑》
栖息岂殊性,集枯安可任。
——
柳宗元《感遇二首》
徒嗟日沈湎,丸鼓骛奇音。
——
柳宗元《感遇二首》
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