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《为一说,使与书俱。》
——
袁枚
(黄生借书说)
《紫箫吟断,素笺恨切,夜寒鸿起。》
——
张辑
(疏帘淡月·寓桂枝香秋思)
《闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。》
——
李颀
(古从军行)
《一匡天下,不以兵车。》
——
曹操
(短歌行)
《」众不可户说兮,孰云察余之中情?》
——
屈原
(离骚)
《其或元庆之父,不免于罪,师韫之诛,不愆于法,是非死于吏也,是死于法也。》
——
柳宗元
(驳复仇议)
《铜驼恨,那堪说。》
——
文天祥
(满江红·代王夫人作)
《莫卷龙须席,从他生网丝。》
——
李白
(白头吟)
《一朝将聘茂陵女,文君因赠白头吟。》
——
李白
(白头吟)
《左挽因右发,一纵两禽连。》
——
曹植
(名都篇)
《夷群寇,殪逆徒,馀黎落惠咏来苏。》
——
何承天
(战城南)
《日轮驻霜戈,月魄悬雕弓。》
——
高适
(塞下曲)
《牵花怜共蒂,折藕爱连丝。》
——
王勃
(采莲曲)
《舞阳死灰人,安可与成功。》
——
李白
(结客少年场行)
《日中市朝满,车马若川流。》
——
鲍照
(代结客少年场行)
《君不见桓公相仲父,竖刁终乱齐;秦穆信逢孙,遂违百里奚。》
——
刘基
(梁甫吟)
《暗牖悬蛛网,空梁落燕泥。》
——
薛道衡
(昔昔盐)
《五马如飞龙,青丝结金络。》
——
李白
(陌上桑)
《天高庆雷齐堕地。》
——
李贺
(上之回)
《秋暮瑶池宴,归来乐未穷。》
——
李白
(上之回)
《冈头花草齐,燕子东西飞。》
——
刘禹锡
(插田歌)
《齐唱田中歌,嘤伫如竹枝。》
——
刘禹锡
(插田歌)
《农妇白纻裙,农夫绿蓑衣。》
——
刘禹锡
(插田歌)
《忠信事不显,乃有见疑患。》
——
曹植
(怨歌行)
《皑如山上雪,皎若云间月。》
——
卓文君(存疑)
(白头吟)
《未容君王得见面,已被杨妃遥侧目。》
——
白居易
(上阳白发人)
《慷慨独悲歌,锺期信为贤。》
——
陶渊明
(怨诗楚调示庞主簿邓治中)
《翻身向天仰射云,一笑正坠双飞翼。》
——
杜甫
(哀江头)
《莫以鱼肉贱,弃捐葱与薤。》
——
甄氏
(塘上行)
《何以致拳拳?绾臂双金环。》
——
繁钦
(定情诗)
《纨素三条裙。》
——
繁钦
(定情诗)
《何以结中心?素缕连双针。》
——
繁钦
(定情诗)
《坐看红树不知远,行尽青溪忽值人。》
——
王维
(桃源行)
《肃肃秋风起,悠悠行万里。》
——
杨广
(饮马长城窟行)
《白马饰金羁,连翩西北驰。》
——
曹植
(白马篇)
《羽檄从北来,厉马登高堤。》
——
曹植
(白马篇)
《正是江南好风景,落花时节又逢君。》
——
杜甫
(江南逢李龟年)
《试上超然台上看,半壕春水一城花。》
——
苏轼
(望江南·超然台作)
《剧哉边海民,寄身于草野。》
——
曹植
(梁甫行)
《东家有贤女,自名秦罗敷。》
——
佚名
(孔雀东南飞)
《腰若流纨素,耳著明月珰。》
——
佚名
(孔雀东南飞)
《慎勿为妇死,贵贱情何薄!》
——
佚名
(孔雀东南飞)
《奄奄黄昏后,寂寂人定初。》
——
佚名
(孔雀东南飞)
《足下蹑丝履,头上玳瑁光。》
——
佚名
(孔雀东南飞)
《不久当归还,还必相迎取。》
——
佚名
(孔雀东南飞)
《蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!》
——
李白
(蜀道难)
《少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首。》
——
高适
(燕歌行·并序)
《泬寥群动异,眇默诸境森。》
——
顾况
(游子吟)
《囚等感恩,至时毕集县狱。》
——
刘昫
(唐临为官)
《唐临曰:明公若有所疑,吾自当其罪。》
——
刘昫
(唐临为官)
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或纳于庙,或存于墓,一也。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
此其所以与史异也。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
至于通材达识,义烈节士,嘉言善状,皆见于篇,则足为后法。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
警劝之道,非近乎史,其将安近?
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
及世之衰,为人之子孙者,一欲褒扬其亲而不本乎理。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
故虽恶人,皆务勒铭,以夸后世。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
后之作铭者,常观其人。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
苟托之非人,则书之非公与是,则不足以行世而传后。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
故千百年来,公卿大夫至于里巷之士,莫不有铭,而传者盖少。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
其故非他,托之非人,书之非公与是故也。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
然则孰为其人而能尽公与是欤?
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
盖有道德者之于恶人,则不受而铭之,于众人则能辨焉。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
犹之用人,非畜道德者,恶能辨之不惑,议之不徇?
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
况巩也哉?
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
其追睎祖德而思所以传之之繇,则知先生推一赐于巩而及其三世。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
潜遁幽抑之士,其谁不有望于世?
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
善谁不为,而恶谁不愧以惧?
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
为人之父祖者,孰不欲教其子孙?
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
为人之子孙者,孰不欲宠荣其父祖?
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
此数美者,一归于先生。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
既拜赐之辱,且敢进其所以然。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
所谕世族之次,敢不承教而加详焉?
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
愧甚,不宣。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
而其辞之不工,则世犹不传,于是又在其文章兼胜焉。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
然畜道德而能文章者,虽或并世而有,亦或数十年或一二百年而有之。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
其传之难如此,其遇之难又如此。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
若先生之道德文章,固所谓数百年而有者也。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
而世之学者,每观传记所书古人之事,至其所可感,则往往衋然不知涕之流落也,况其子孙也哉?
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
不惑不徇,则公且是矣。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
募僧二人,属以视医药饮食,令无失所恃。
——
曾巩《越州赵公救灾记》
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