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《锦衾与罗帏,缠绵会有时。》
——
李白
(相逢行二首)
《投躯报明主,身死为国殇。》
——
鲍照
(代出自蓟北门行)
《说尽平生意。》
——
晏殊
(清平乐·红笺小字)
《琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。》
——
晏几道
(临江仙·梦后楼台高锁)
《人人尽说江南好,游人只合江南老。》
——
韦庄
(菩萨蛮·人人尽说江南好)
《愁见街前,还是说归程。》
——
和凝
(江城子·帐里鸳鸯交颈情)
《曲学虚荒小说欺,俳谐怒骂岂诗宜?》
——
元好问
(论诗三十首·二十三)
《万里长征战,三军尽衰老。》
——
李白
(战城南)
《男声欣欣女颜悦,人家不怨言语别。》
——
王建
(田家行)
《糜灭岂不痛,愿与根荄连。》
——
曹植
(吁嗟篇)
《飞飞摩苍天,来下谢少年。》
——
曹植
(野田黄雀行)
《盛时不可再,百年忽我遒。》
——
曹植
(箜篌引)
《盘龙随镜隐,彩凤逐帷低。》
——
薛道衡
(昔昔盐)
《草木虽无情,因依尚可生。》
——
李白
(树中草)
《黄犬往复还,赤鸡鸣且啄。》
——
刘禹锡
(插田歌)
《鸿雁向西北,因书报天涯。》
——
李白
(千里思)
《鹔鹴换美酒,舞衣罢雕龙。》
——
李白
(怨歌行)
《青丝为笼系,桂枝为笼钩。》
——
乐府诗集
(陌上桑)
《自君之出矣,不复理残机。》
——
张九龄
(赋得自君之出矣)
《佳期期未归,望望下鸣机。》
——
谢朓
(同王主簿有所思)
《雨落不上天,水覆难再收。》
——
李白
(妾薄命)
《割腹为君餐,君咽不如水。》
——
袁宏道
(妾薄命)
《小头鞵履窄衣裳,青黛点眉眉细长。》
——
白居易
(上阳白发人)
《同居长干里,两小无嫌猜。》
——
李白
(长干行二首)
《嫁与长干人,沙头候风色。》
——
李白
(长干行二首)
《谁能书阁下,白首太玄经。》
——
李白
(侠客行)
《射杀山中白额虎,肯数邺下黄须儿!》
——
王维
(老将行)
《不意金吾子,娉婷过我庐。》
——
辛延年
(羽林郎)
《遥看一处攒云树,近入千家散花竹。》
——
王维
(桃源行)
《鸿飞满西洲,望郎上青楼。》
——
佚名
(西洲曲)
《控弦破左的,右发摧月支。》
——
曹植
(白马篇)
《岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。》
——
杜甫
(江南逢李龟年)
《柴门何萧条,狐兔翔我宇。》
——
曹植
(梁甫行)
《剧哉边海民,寄身于草墅。》
——
曹植
(梁甫行)
《幸可广问讯,不得便相许。》
——
佚名
(孔雀东南飞)
《涕零雨面毁形颜,谁能怀忧独不叹。》
——
曹丕
(燕歌行二首·其二)
《临行密密缝,意恐迟迟归。》
——
孟郊
(游子吟)
《夜静星河出,耿耿辰与参。》
——
顾况
(游子吟)
《郁郁守贫贱,悠悠亦无端。》
——
陈陶
(游子吟)
《遭遇同众流,低回愧相见。》
——
李益
(游子吟)
《临由是知名。》
——
刘昫
(唐临为官)
《义士询之,乃知为某村二恶少所凌辱也,痛不欲生。》
——
佚名
(义士赵良)
《一迅即吐实,罪死。》
——
佚名
(张佐治遇蛙)
《母诫之曰:与人为善,乃为人之本,谁无缓急之事。》
——
佚名
(刘氏善举)
《仆言为陈尧咨售之贾人矣。》
——
朱熹、李幼武撰
(陈谏议教子)
《孝基使灌园。》
——
方勺
(张孝基仁爱)
《久之,其子丐于途,孝基见之,恻然谓曰:汝能灌园乎?》
——
方勺
(张孝基仁爱)
《弄潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿。》
——
潘阆
(酒泉子·长忆观潮)
《风波平步。》
——
辛弃疾
(摸鱼儿·观潮上叶丞相)
《公输盘曰:不可,吾既已言之王矣。》
——
墨子及弟子
(公输)
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摘抄
或纳于庙,或存于墓,一也。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
此其所以与史异也。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
至于通材达识,义烈节士,嘉言善状,皆见于篇,则足为后法。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
警劝之道,非近乎史,其将安近?
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
及世之衰,为人之子孙者,一欲褒扬其亲而不本乎理。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
故虽恶人,皆务勒铭,以夸后世。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
后之作铭者,常观其人。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
苟托之非人,则书之非公与是,则不足以行世而传后。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
故千百年来,公卿大夫至于里巷之士,莫不有铭,而传者盖少。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
其故非他,托之非人,书之非公与是故也。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
然则孰为其人而能尽公与是欤?
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
盖有道德者之于恶人,则不受而铭之,于众人则能辨焉。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
犹之用人,非畜道德者,恶能辨之不惑,议之不徇?
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
况巩也哉?
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
其追睎祖德而思所以传之之繇,则知先生推一赐于巩而及其三世。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
潜遁幽抑之士,其谁不有望于世?
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
善谁不为,而恶谁不愧以惧?
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
为人之父祖者,孰不欲教其子孙?
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
为人之子孙者,孰不欲宠荣其父祖?
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
此数美者,一归于先生。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
既拜赐之辱,且敢进其所以然。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
所谕世族之次,敢不承教而加详焉?
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
愧甚,不宣。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
而其辞之不工,则世犹不传,于是又在其文章兼胜焉。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
然畜道德而能文章者,虽或并世而有,亦或数十年或一二百年而有之。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
其传之难如此,其遇之难又如此。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
若先生之道德文章,固所谓数百年而有者也。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
而世之学者,每观传记所书古人之事,至其所可感,则往往衋然不知涕之流落也,况其子孙也哉?
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
不惑不徇,则公且是矣。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
募僧二人,属以视医药饮食,令无失所恃。
——
曾巩《越州赵公救灾记》
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