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《单于一平荡,种落自奔亡。》
——
李白
(出自蓟北门行)
《闻说梅花早,何如此地春。》
——
孟浩然
(洛中访袁拾遗不遇)
《说与旁人须早计,随宜梳洗莫倾城。》
——
陈师道
(放歌行)
《渐老矣、愁生华发。》
——
刘学箕
(贺新郎·往事何堪说)
《叨陪锦帐座,久放白头吟。》
——
杜甫
(风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友)
《横行负勇气,一战净妖氛。》
——
李白
(塞下曲六首)
《糜灭岂不痛,愿与株荄连。》
——
曹植
(吁嗟篇)
《愿君早旋返,及此荷花鲜。》
——
吴均
(采莲曲)
《力排南山三壮士,齐相杀之费二桃。》
——
李白
(梁甫吟)
《前军细柳北,后骑甘泉东。》
——
李白
(上之回)
《鹔鹴换美酒,舞衣罢雕龙。》
——
李白
(怨歌行)
《旧人百宛顺,不若新人骂。》
——
袁宏道
(妾薄命)
《八月胡蝶来,双飞西园草。》
——
李白
(长干行二首)
《悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉。》
——
陆游
(秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山)
《风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名。》
——
黄景仁
(杂感)
《黄昏胡骑尘满城,欲往城南望城北。》
——
杜甫
(哀江头)
《血污游魂归不得。》
——
杜甫
(哀江头)
《何以结恩情?美玉缀罗缨。》
——
繁钦
(定情诗)
《何以致叩叩?香囊系肘后。》
——
繁钦
(定情诗)
《厕此丑陋质,徙倚无所之。》
——
繁钦
(定情诗)
《何以答欢忻?纨素三条裙。》
——
繁钦
(定情诗)
《桃红李白皆夸好,须得垂杨相发挥。》
——
刘禹锡
(杨柳枝词九首)
《波滔天,尧咨嗟。》
——
李白
(公无渡河)
《生男慎莫举,生女哺用脯。》
——
陈琳
(饮马长城窟行)
《阴精此沦惑,去去不足观。》
——
李白
(古朗月行)
《我欲与君相知,长命无绝衰。》
——
佚名
(上邪)
《海水梦悠悠,君愁我亦愁。》
——
佚名
(西洲曲)
《忆郎郎不至,仰首望飞鸿。》
——
佚名
(西洲曲)
《岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。》
——
杜甫
(江南逢李龟年)
《慎勿为妇死,贵贱情何薄!》
——
佚名
(孔雀东南飞)
《受母钱帛多,不堪母驱使。》
——
佚名
(孔雀东南飞)
《所守或匪亲,化为狼与豺。》
——
李白
(蜀道难)
《念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,何为淹留寄他方。》
——
曹丕
(燕歌行二首·其一)
《秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。》
——
曹丕
(燕歌行二首·其一)
《故枥思疲马,故窠思迷禽。》
——
顾况
(游子吟)
《唐临为万泉丞。》
——
刘昫
(唐临为官)
《韩魏公在大名日,有人献玉盏二只,云耕者入坏冢而得,表里无纤瑕可指,真绝宝也。》
——
佚名
(韩琦大度)
《公夫人甚爱女,每迎女,婿固不遣。》
——
王翱
(王翱秉公)
《一恶少虎视眈眈曰:何预尔事?》
——
佚名
(义士赵良)
《国君而骄人,则失去国;大夫而骄人则失去家。》
——
司马光
(田子方教育子击)
《笑者曰:吾乡之人皆然,焉用去乎哉!》
——
刘元卿
(南岐人之瘿)
《语至三更,咸睡,头触屏风。》
——
班固 撰
(陈万年教子)
《遂碎其土偶。》
——
佚名
(樵夫毁山神)
《居一年,取以为子傅。》
——
吕不韦 撰
(秦西巴纵麑)
《曩有愚者,常于户外县履为志。》
——
佚名
(不识自家)
《墨子曰:我亦以子为足以策,故怒之。》
——
墨子及弟子 撰
(墨子怒耕柱子)
《荆有长松文梓楩楠豫章,宋无长木,此犹锦绣之与短褐也。》
——
墨子及弟子
(公输)
《今在骨髓,臣是以无请也。》
——
韩非
(扁鹊见蔡桓公)
《数至八层,裁如星点。》
——
蒲松龄
(山市)
《庄子往见之,曰:南方有鸟,其名为鹓鶵,子知之乎?》
——
庄周
(惠子相梁)
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旁观者徒艳羡其功之成,以为是殆幸运儿,而天有以宠彼也,又以为我蹇于遭逢,故所就不彼若也。
——
梁启超《论毅力》
庸讵知所谓蹇焉、幸焉者,皆彼与我之相同,而其能征服此蹇焉,利用此幸焉与否,即彼成我败所由判也。
——
梁启超《论毅力》
盖人生历程,大抵逆境居十六七,顺境亦居十三四,而顺逆两境又常相间以迭乘。
——
梁启超《论毅力》
无论事之大小,必有数次乃至十数次之阻力,其阻力虽或大或小,而要之必无可逃避者也。
——
梁启超《论毅力》
天下古今成败之林,若是其莽然不一途也。
——
梁启超《论毅力》
浮人少荡析,爱客多逢迎。
——
李白《赠范金卿二首》
康熙时,织造隋公当山之北巅,构堂皇,缭垣牖,树之荻千章,桂千畦,都人游者,翕然盛一时,号曰随园。
——
袁枚《随园记》
东山足松桂,归去结茅茨。
——
高适《使青夷军入居庸三首》
三芝延瀛洲,远游可长生。
——
阮籍《咏怀八十二首》
逝者岂长生,亦去荆与杞。
——
阮籍《咏怀八十二首》
引八维以自道兮,含沆瀣以长生。
——
东方朔《七谏》
其过大小,有数百事,欲求长生者,先须避之。
——
佚名《太上感应篇》
宫花不共外花同,正月长生一半红。
——
王建《宫词一百首》
及天命既改,生人以正,乃出大法,用为圣师。
——
柳宗元《箕子碑》
是固人事之或然者也。
——
柳宗元《箕子碑》
然则先生隐忍而为此,其有志于斯乎?
——
柳宗元《箕子碑》
唐某年,作庙汲郡,岁时致祀,嘉先生独列于易象,作是颂云:蒙难以正,授圣以谟。
——
柳宗元《箕子碑》
宗祀用繁,夷民其苏。
——
柳宗元《箕子碑》
宪宪大人,显晦不渝。
——
柳宗元《箕子碑》
圣人之仁,道合隆污。
——
柳宗元《箕子碑》
凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。
——
柳宗元《箕子碑》
委身以存祀,诚仁矣,与亡吾国,故不忍。
——
柳宗元《箕子碑》
冲让居礼,不盈称孤。
——
柳宗元《箕子碑》
时诎而伸,卒为世模。
——
柳宗元《箕子碑》
易象是列,文王为徒。
——
柳宗元《箕子碑》
古阙颂辞,继在后儒。
——
柳宗元《箕子碑》
具是二道,有行之者矣。
——
柳宗元《箕子碑》
明哲在躬,不陋为奴。
——
柳宗元《箕子碑》
栖息岂殊性,集枯安可任。
——
柳宗元《感遇二首》
徒嗟日沈湎,丸鼓骛奇音。
——
柳宗元《感遇二首》
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