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《人间更有风涛险,翻说黄河是畏途。》
——
宋琬
(渡黄河)
《相见情已深,未语可知心。》
——
李白
(相逢行二首)
《门有万里客,问君何乡人。》
——
曹植
(门有万里客行)
《阊阖正嵯峨,双阙万丈余。》
——
曹植
(仙人篇)
《复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。》
——
张籍
(秋思)
《玉辇端门,红旗夜市,凭君休说。》
——
张孝祥
(柳梢青·元宵何高士说京师旧事)
《兔丝本无情,随风任倾倒。》
——
李白
(白头吟)
《野死谅不葬,腐肉安能去子逃?》
——
佚名
(战城南)
《独立扬新令,千营共一呼。》
——
卢纶
(和张仆射塞下曲·其一)
《乐莫斯夜乐,没齿焉可忘。》
——
张衡
(同声歌)
《白日不照我精诚,杞国无事忧天倾。》
——
李白
(梁甫吟)
《妾本秦罗敷,玉颜艳名都。》
——
李白
(陌上桑)
《楼船若鲸飞,波荡落星湾。》
——
李白
(豫章行)
《路旁谁家郎?乌帽衫袖长。》
——
刘禹锡
(插田歌)
《但闻怨响音,不辨俚语词。》
——
刘禹锡
(插田歌)
《孔氏删诗书,王业粲已分。》
——
曹植
(薤露行)
《肠断弦亦绝,悲心夜忡忡。》
——
李白
(怨歌行)
《常恐所思露,瑶华未忍折。》
——
萧衍
(有所思)
《钓台蹇产清虚,池塘灵沼可娱。》
——
曹植
(妾薄命行·其一)
《同居长干里,两小无嫌猜。》
——
李白
(长干行二首)
《银鞍照白马,飒沓如流星。》
——
李白
(侠客行)
《燕赵古称多感慨悲歌之士。》
——
韩愈
(送董邵南游河北序)
《悲来乎,悲来乎。》
——
李白
(悲歌行)
《孤猿坐啼坟上月,且须一尽杯中酒。》
——
李白
(悲歌行)
《画阁朱楼尽相望,红桃绿柳垂檐向。》
——
王维
(洛阳女儿行)
《江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?》
——
杜甫
(哀江头)
《傍能行仁义,莫若妾自知。》
——
甄氏
(塘上行)
《何以道殷勤?》
——
繁钦
(定情诗)
《渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。》
——
王维
(桃源行)
《远道不可思,夙昔梦见之。》
——
佚名
(饮马长城窟行)
《上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。》
——
佚名
(上邪)
《卖炭翁,伐薪烧炭南山中。》
——
白居易
(卖炭翁)
《休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。》
——
苏轼
(望江南·超然台作)
《洞庭有归客,潇湘逢故人。》
——
柳恽
(江南曲)
《春风春雨花经眼,江北江南水拍天。》
——
黄庭坚
(次元明韵寄子由)
《不久当归还,还必相迎取。》
——
佚名
(孔雀东南飞)
《不堪吏人妇,岂合令郎君?》
——
佚名
(孔雀东南飞)
《上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。》
——
李白
(蜀道难)
《蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!》
——
李白
(蜀道难)
《贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。》
——
曹丕
(燕歌行二首·其一)
《群燕辞归鹄南翔,念君客游多断肠。》
——
曹丕
(燕歌行二首·其一)
《汉水逢游女,湘川值二妃。》
——
杨广
(春江花月夜二首)
《遭遇同众流,低回愧相见。》
——
李益
(游子吟)
《泬寥群动异,眇默诸境森。》
——
顾况
(游子吟)
《县距州四十里,剌史崔朴常乘春与宾属泛舟出益昌旁,索民挽纤,易于身引舟。》
——
孙樵
(县令挽纤)
《何易于,不详何所人及何所以进。》
——
孙樵
(县令挽纤)
《乃开醇召漕使显官,特设一卓,覆以绣衣,致玉盏其上,且将用之酌酒,遍劝坐客。》
——
佚名
(韩琦大度)
《见者以为异,久之,诘其故,曰:吾有母在,将以遗之。》
——
佚名
(孝丐)
《随恭行阡陌,俱坐桑下。》
——
范晔
(鲁恭治中牟)
《义士怒不可遏,径自诣某村,索二恶少,责之曰:汝等何故凌辱无辜少女?》
——
佚名
(义士赵良)
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是故有里胥而后有县大夫,有县大夫而后有诸侯,有诸侯而后有方伯、连帅,有方伯、连帅而后有天子。
——
柳宗元《封建论》
自天子至于里胥,其德在人者死,必求其嗣而奉之。
——
柳宗元《封建论》
故封建非圣人意也,势也。
——
柳宗元《封建论》
夫尧、舜、禹、汤之事远矣,及有周而甚详。
——
柳宗元《封建论》
周有天下,裂土田而瓜分之,设五等,邦群后。
——
柳宗元《封建论》
布履星罗,四周于天下,轮运而辐集;合为朝觐会同,离为守臣扞城。
——
柳宗元《封建论》
然而降于夷王,害礼伤尊,下堂而迎觐者。
——
柳宗元《封建论》
陵夷迄于幽、厉,王室东徙,而自列为诸侯。
——
柳宗元《封建论》
厥后问鼎之轻重者有之,射王中肩者有之,伐凡伯、诛苌弘者有之,天下乖戾,无君君之心。
——
柳宗元《封建论》
余以为周之丧久矣,徒建空名于公侯之上耳。
——
柳宗元《封建论》
得非诸侯之盛强,末大不掉之咎欤?
——
柳宗元《封建论》
遂判为十二,合为七国,威分于陪臣之邦,国殄于后封之秦,则周之败端,其在乎此矣。
——
柳宗元《封建论》
咎在人怨,非郡邑之制失也。
——
柳宗元《封建论》
天地果无初乎?
——
柳宗元《封建论》
吾不得而知之也。
——
柳宗元《封建论》
生人果有初乎?
——
柳宗元《封建论》
然则孰为近?
——
柳宗元《封建论》
曰:有初为近。
——
柳宗元《封建论》
由封建而明之也。
——
柳宗元《封建论》
彼封建者,更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。
——
柳宗元《封建论》
不初,无以有封建。
——
柳宗元《封建论》
荀卿有言:必将假物以为用者也。
——
柳宗元《封建论》
夫假物者必争,争而不已,必就其能断曲直者而听命焉。
——
柳宗元《封建论》
继汉而帝者,虽百代可知也。
——
柳宗元《封建论》
唐兴,制州邑,立守宰,此其所以为宜也。
——
柳宗元《封建论》
州县之设,固不可革也。
——
柳宗元《封建论》
或者曰:封建者,必私其土,子其人,适其俗,修其理,施化易也。
——
柳宗元《封建论》
余又非之。
——
柳宗元《封建论》
失在于制,不在于政,周事然也。
——
柳宗元《封建论》
秦之事迹,亦断可见矣:有理人之制,而不委郡邑,是矣。
——
柳宗元《封建论》
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