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《朔方烽火照甘泉,长安飞将出祁连。》
——
卢思道
(从军行)
《纤手折其枝,花落何飘飏。》
——
宋子侯
(董娇饶)
《无情明月,有情归梦,同到幽闺。》
——
刘基
(眼儿媚·萋萋芳草小楼西)
《昔者晁错尽忠为汉,谋弱山东之诸侯,山东诸侯并起,以诛错为名;而天子不以察,以错为之说。》
——
苏轼
(晁错论)
《丰州闻说似凉州,沙塞清明部落稠。》
——
卢纶
(送饯从叔辞丰州幕归嵩阳旧居)
《苏州司业诗名老,乐府皆言妙入神。》
——
王安石
(题张司业诗)
《教说与春来要,寻花伴侣。》
——
姜夔
(玲珑四犯·越中岁暮闻箫鼓感怀)
《风月交游,山川怀抱,凭谁说与春知道?》
——
王沂孙
(踏莎行·题草窗词卷)
《三太息,眦空裂。》
——
刘学箕
(贺新郎·往事何堪说)
《小槛细腰无力,空赢得,目断魂飞何处说。》
——
尹鹗
(拨棹子·风切切)
《老来旧事无人说。》
——
吕本中
(踏莎行·雪似梅花)
《勾践说于国人曰:寡人不知其力之不足也,而又与大国执仇,以暴露百姓之骨于中原,此则寡人之罪也。》
——
《国语》
(勾践灭吴)
《美人蹋上歌舞来,罗袜绣鞋随步没。》
——
白居易
(红线毯)
《船中未满度前洲,借问阿谁家住远。》
——
张籍
(采莲曲)
《惊风飘白日,光景驰西流。》
——
曹植
(箜篌引)
《头上倭堕髻,耳中明月珠。》
——
乐府诗集
(陌上桑)
《岂问渭川老,宁邀襄野童。》
——
李白
(上之回)
《半渡上辽津,黄云惨无颜。》
——
李白
(豫章行)
《莫指襄阳道,绿浦归帆少。》
——
李贺
(大堤曲)
《常恐秋节至,凉飙夺炎热。》
——
班婕妤
(怨歌行)
《愿得一心人,白头不相离。》
——
卓文君(存疑)
(白头吟)
《桂江东过连山下,相望长吟有所思。》
——
刘禹锡
(再授连州至衡阳酬柳柳州赠别)
《用玉绍缭之。》
——
佚名
(有所思)
《浊气静天山,晨光照高阙。》
——
杨广
(饮马长城窟行)
《欲归家无人,欲渡河无船。》
——
佚名
(悲歌)
《边地多悲风,树木何修修。》
——
甄氏
(塘上行)
《出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。》
——
王维
(少年行四首)
《惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。》
——
王维
(桃源行)
《闻道长安吹战尘,春风回首一沾巾。》
——
王安石
(桃源行)
《少时不识月,呼作白玉盘。》
——
李白
(古朗月行)
《开门郎不至,出门采红莲。》
——
佚名
(西洲曲)
《名在壮士籍,不得中顾私。》
——
曹植
(白马篇)
《何日更重游?》
——
白居易
(忆江南词三首)
《诗酒趁年华。》
——
苏轼
(望江南·超然台作)
《初七及下九,嬉戏莫相忘。》
——
佚名
(孔雀东南飞)
《噫吁嚱,危乎高哉!》
——
李白
(蜀道难)
《山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨。》
——
高适
(燕歌行·并序)
《梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。》
——
李贺
(李凭箜篌引)
《鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。》
——
张若虚
(春江花月夜)
《男儿值休明,岂是长泥蟠。》
——
陈陶
(游子吟)
《驰归百年内,唯愿展所钦。》
——
顾况
(游子吟)
《焦而不吾类!》
——
刘元卿
(南岐人之瘿)
《随州大洪山作人李遥,杀人亡命。》
——
沈括
(李遥买杖)
《将军方与客弈,见其神格非凡,遽诘之曰:童子何来?》
——
佚名
(神童庄有恭)
《许昌士人张孝基,娶同里富人女。》
——
方勺
(张孝基仁爱)
《而不为章句。》
——
范晔
(梁鸿尚节)
《墨子怒耕柱子。》
——
墨子及弟子 撰
(墨子怒耕柱子)
《囚无以对。》
——
冯梦龙
(欧阳晔破案)
《浙江之潮,天下之伟观也。》
——
周密
(观潮)
《别来几向梦中看。》
——
潘阆
(酒泉子·长忆观潮)
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旁观者徒艳羡其功之成,以为是殆幸运儿,而天有以宠彼也,又以为我蹇于遭逢,故所就不彼若也。
——
梁启超《论毅力》
庸讵知所谓蹇焉、幸焉者,皆彼与我之相同,而其能征服此蹇焉,利用此幸焉与否,即彼成我败所由判也。
——
梁启超《论毅力》
盖人生历程,大抵逆境居十六七,顺境亦居十三四,而顺逆两境又常相间以迭乘。
——
梁启超《论毅力》
无论事之大小,必有数次乃至十数次之阻力,其阻力虽或大或小,而要之必无可逃避者也。
——
梁启超《论毅力》
天下古今成败之林,若是其莽然不一途也。
——
梁启超《论毅力》
浮人少荡析,爱客多逢迎。
——
李白《赠范金卿二首》
康熙时,织造隋公当山之北巅,构堂皇,缭垣牖,树之荻千章,桂千畦,都人游者,翕然盛一时,号曰随园。
——
袁枚《随园记》
东山足松桂,归去结茅茨。
——
高适《使青夷军入居庸三首》
三芝延瀛洲,远游可长生。
——
阮籍《咏怀八十二首》
逝者岂长生,亦去荆与杞。
——
阮籍《咏怀八十二首》
引八维以自道兮,含沆瀣以长生。
——
东方朔《七谏》
其过大小,有数百事,欲求长生者,先须避之。
——
佚名《太上感应篇》
宫花不共外花同,正月长生一半红。
——
王建《宫词一百首》
及天命既改,生人以正,乃出大法,用为圣师。
——
柳宗元《箕子碑》
是固人事之或然者也。
——
柳宗元《箕子碑》
然则先生隐忍而为此,其有志于斯乎?
——
柳宗元《箕子碑》
唐某年,作庙汲郡,岁时致祀,嘉先生独列于易象,作是颂云:蒙难以正,授圣以谟。
——
柳宗元《箕子碑》
宗祀用繁,夷民其苏。
——
柳宗元《箕子碑》
宪宪大人,显晦不渝。
——
柳宗元《箕子碑》
圣人之仁,道合隆污。
——
柳宗元《箕子碑》
凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。
——
柳宗元《箕子碑》
委身以存祀,诚仁矣,与亡吾国,故不忍。
——
柳宗元《箕子碑》
冲让居礼,不盈称孤。
——
柳宗元《箕子碑》
时诎而伸,卒为世模。
——
柳宗元《箕子碑》
易象是列,文王为徒。
——
柳宗元《箕子碑》
古阙颂辞,继在后儒。
——
柳宗元《箕子碑》
具是二道,有行之者矣。
——
柳宗元《箕子碑》
明哲在躬,不陋为奴。
——
柳宗元《箕子碑》
栖息岂殊性,集枯安可任。
——
柳宗元《感遇二首》
徒嗟日沈湎,丸鼓骛奇音。
——
柳宗元《感遇二首》
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