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《剑花寒不落,弓月晓逾明。》
——
明余庆
(从军行)
《不惜蕙草晚,所悲道里寒。》
——
江淹
(古离别)
《满堂醉客争笑语,嘈囋琵琶青幕中。》
——
刘禹锡
(更衣曲)
《神嘉虞,申贰觞,福滂洋,迈延长。》
——
刘彻
(华晔晔)
《神之出,排玉房,周流杂,拔兰堂。》
——
刘彻
(华晔晔)
《虎竹救边急,戎车森已行。》
——
李白
(出自蓟北门行)
《亦既见止,亦既觏止,我心则说。》
——
诗经·国风·召南
(草虫)
《匈奴以杀戮为耕作,古来唯见白骨黄沙田。》
——
李白
(战城南)
《流转无恒处,谁知吾苦艰。》
——
曹植
(吁嗟篇)
《冉冉年时暮,迢迢天路征。》
——
陆机
(梁甫吟)
《君不见,朝歌屠叟辞棘津,八十西来钓渭滨。》
——
李白
(梁甫吟)
《四运循环转,寒暑自相承。》
——
陆机
(梁甫吟)
《蔽之不必一尺翳。》
——
刘基
(梁甫吟)
《东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见。》
——
萧衍
(东飞伯劳歌)
《昆明当欲满,葡萄应作花。》
——
沈约
(有所思)
《携玉手喜同车,比上云阁飞除。》
——
曹植
(妾薄命行·其一)
《进者何人齐姜,恩重爱深难忘。》
——
曹植
(妾薄命行·其二)
《千乘万旗动,饮马长城窟。》
——
杨广
(饮马长城窟行)
《山川互出没,原野穷超忽。》
——
杨广
(饮马长城窟行)
《银鞍照白马,飒沓如流星。》
——
李白
(侠客行)
《节使三河募年少,诏书五道出将军。》
——
王维
(老将行)
《人生有新旧,贵贱不相逾。》
——
辛延年
(羽林郎)
《山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。》
——
王维
(桃源行)
《青楼临大路,高门结重关。》
——
曹植
(美女篇)
《青青河畔草,绵绵思远道。》
——
佚名
(饮马长城窟行)
《悠悠卷旆旌,饮马出长城。》
——
李世民
(饮马长城窟行)
《阴精此沦惑,去去不足观。》
——
李白
(古朗月行)
《佳人难再得。》
——
李延年
(李延年歌)
《开门郎不至,出门采红莲。》
——
佚名
(西洲曲)
《狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。》
——
曹植
(白马篇)
《骑马倚斜桥,满楼红袖招。》
——
韦庄
(菩萨蛮·如今却忆江南乐)
《誓天不相负!》
——
佚名
(孔雀东南飞)
《念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,何为淹留寄他方。》
——
曹丕
(燕歌行二首·其一)
《人生代代无穷已,江月年年只相似。》
——
张若虚
(春江花月夜)
《遭遇同众流,低回愧相见。》
——
李益
(游子吟)
《梦魂无重阻,离忧罔古今。》
——
顾况
(游子吟)
《秋风萧瑟,洪波涌起。》
——
曹操
(观沧海)
《公以百金答之,尤为宝玩。》
——
佚名
(韩琦大度)
《舟虽蔽,颇洁,有老媪坐其中。》
——
佚名
(孝丐)
《王翱一女,嫁于畿辅某官为妻。》
——
王翱
(王翱秉公)
《篆曰:吾无悔,纵杀吾而赎二千人,何悔之有?》
——
佚名
(崔篆平反)
《育一儿,昼则疾耕作于田间,夜则纺织于烛下,竟年如是。》
——
佚名
(刘氏善举)
《闻者传语:盲者得视。》
——
佚名
(桑中生李)
《是时,秭归适又有邑民为人所杀,求贼甚急。》
——
沈括
(李遥买杖)
《明晨,客伺于神祠外,果见一樵夫过之,逆谓曰:子邓姓乎?》
——
佚名
(樵夫毁山神)
《晔曰:杀人者汝也!》
——
冯梦龙
(欧阳晔破案)
《千里波涛滚滚来,雪花飞向钓鱼台。》
——
毛泽东
(七绝·观潮)
《居十日,扁鹊复见,曰:君之病在肠胃,不治将益深。》
——
韩非
(扁鹊见蔡桓公)
《或谓惠子曰:庄子来,欲代子相。》
——
庄周
(惠子相梁)
《公子为人仁而下士,士无贤不肖皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。》
——
司马迁
(魏公子列传)
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东海久摇荡,南风已骎骎。
——
柳宗元《感遇二首》
众情嗜奸利,居货捐千金。
——
柳宗元《感遇二首》
啁啾有馀乐,飞舞西陵隈。
——
柳宗元《感遇二首》
回风旦夕至,零叶委陈荄。
——
柳宗元《感遇二首》
所栖不足恃,鹰隼纵横来。
——
柳宗元《感遇二首》
危根一以振,齐斧来相寻。
——
柳宗元《感遇二首》
柳子名愚溪而居。
——
柳宗元《愚溪对》
五日,溪之神夜见梦曰:子何辱予,使予为愚耶?
——
柳宗元《愚溪对》
有其实者,名固从之,今予固若是耶?
——
柳宗元《愚溪对》
予闻闽有水,生毒雾厉气,中之者,温屯沤泄,藏石走濑,连舻糜解;有鱼焉,锯齿锋尾面兽蹄。
——
柳宗元《愚溪对》
是食人,必断而跃之,乃仰噬焉,故其名曰恶溪。
——
柳宗元《愚溪对》
秦有水,掎汩泥淖,挠混沙砾,视之分寸,眙若睨壁,浅深险易,昧昧不觌。
——
柳宗元《愚溪对》
乃合泾渭,以自漳秽迹,故其名曰浊泾。
——
柳宗元《愚溪对》
雍之西有水,幽险若漆,不知其所出,故其名曰黑水。
——
柳宗元《愚溪对》
夫恶、弱,六极也。
——
柳宗元《愚溪对》
浊,黑,贱名也。
——
柳宗元《愚溪对》
彼得之而不辞,穷万世而不变者,有其实也。
——
柳宗元《愚溪对》
今予甚清且美,为子所喜,而又功可以及圃畦,力可以载方舟,朝夕者济焉。
——
柳宗元《愚溪对》
子幸择而居予,而辱以无实之名以为愚,卒不见德而肆其诬,岂终不可革耶?
——
柳宗元《愚溪对》
柳子对曰:汝诚无其实,然以吾之愚而独好汝,汝恶得避是名耶!
——
柳宗元《愚溪对》
有饮而南者,见交趾宝货之多,光溢于目,思以两手攫而怀之,岂泉之实耶?
——
柳宗元《愚溪对》
过而往贪焉犹以为名,今汝独招愚者居焉,久留而不去,虽欲革其名,不可得矣。
——
柳宗元《愚溪对》
夫明王之时,智者用,愚者伏。
——
柳宗元《愚溪对》
用者宜迩,伏者宜远。
——
柳宗元《愚溪对》
汝欲为智乎?
——
柳宗元《愚溪对》
胡不呼今之聪明、皎厉、握天子有司之柄以生育天下者,使一经于汝,而唯我独处?
——
柳宗元《愚溪对》
汝既不能得彼而见获于我,是则汝之实也。
——
柳宗元《愚溪对》
当汝为愚而犹以为诬,宁有说耶?
——
柳宗元《愚溪对》
曰:是则然矣,敢问子之愚何如而可以及我?
——
柳宗元《愚溪对》
柳子曰:汝欲穷我之愚说耶?
——
柳宗元《愚溪对》
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