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《故申、吕自岳降,傅说为列星,古今所传,不可诬也。》
——
苏轼
(潮州韩文公庙碑)
《肌力尽鞍甲,心思历凉温。》
——
鲍照
(代东武吟)
《清切紫霄迥,优游丹禁通。》
——
李白
(东武吟)
《回头敛袂谢行人,丧乱漂沦何堪说!》
——
韦庄
(秦妇吟)
《弯弓辞汉月,插羽破天骄。》
——
李白
(塞下曲六首)
《晚日照空矶,采莲承晚晖。》
——
萧纲
(采莲曲)
《时时一大笑,此必相嘲嗤。》
——
刘禹锡
(插田歌)
《怀此王佐才,慷慨独不群。》
——
曹植
(薤露行)
《皑如山上雪,皎若云间月。》
——
卓文君(存疑)
(白头吟)
《鱼龙寂寞秋江冷,故国平居有所思。》
——
杜甫
(秋兴八首)
《塞外悲风切,交河冰已结。》
——
李世民
(饮马长城窟行)
《八月西风起,想君发扬子。》
——
李白
(长干行二首)
《暮天摇落伤怀抱,抚剑悲歌对秋草,侠客犹传朱亥名,行人尚识夷门道。》
——
高适
(古大梁行)
《画阁朱楼尽相望,红桃绿柳垂檐向。》
——
王维
(洛阳女儿行)
《出亦复苦愁,入亦复苦愁。》
——
甄氏
(塘上行)
《旁人不惜妻止之,公无渡河苦渡之。》
——
李白
(公无渡河)
《树下即门前,门中露翠钿。》
——
佚名
(西洲曲)
《酒后竞风采,三杯弄宝刀。》
——
李白
(白马篇)
《杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。》
——
高适
(燕歌行·并序)
《身当恩遇常轻敌,力尽关山未解围。》
——
高适
(燕歌行·并序)
《君看白日驰,何异弦上箭。》
——
李益
(游子吟)
《橘柚在南国,鸿雁遗秋音。》
——
顾况
(游子吟)
《苔衣上闲阶,蟋蟀催寒砧。》
——
顾况
(游子吟)
《东临碣石,以观沧海。》
——
曹操
(观沧海)
《久留徒扰贤者耳,吾将速反,以状白安。》
——
范晔
(鲁恭治中牟)
《曰:共载皆白首也。》
——
佚名
(少年治县)
《语至三更,咸睡,头触屏风。》
——
班固 撰
(陈万年教子)
《答曰:如得灌园以就食,何幸!》
——
方勺
(张孝基仁爱)
《独留一人于庭,留者色变而惶顾。》
——
冯梦龙
(欧阳晔破案)
《羊子感其言,复还终业,遂七年不返。》
——
范晔
(乐羊子妻)
《鬼问:汝复谁?》
——
干宝
(宋定伯捉鬼)
《定伯复言:我新鬼,不知有何所畏忌?》
——
干宝
(宋定伯捉鬼)
《自以为天下之美也,献之太常。》
——
刘基
(工之侨献琴)
《魏王畏秦,终不听公子。》
——
司马迁
(魏公子列传)
《侯生因谓公子曰:今日嬴之为公子亦足矣。》
——
司马迁
(魏公子列传)
《至家,公子引侯生坐上坐,遍赞宾客,宾客皆惊。》
——
司马迁
(魏公子列传)
《吾故曰:蔺相如之获全于璧也,天也。》
——
王世贞
(蔺相如完璧归赵论)
《夫璧非赵璧乎?》
——
王世贞
(蔺相如完璧归赵论)
《妻乃归酃县,散家资,起兵以应高祖,得兵七万人,颇多为女子,与太宗俱围京城,号曰娘子军。》
——
孔平仲 撰
(娘子军)
《鹳又咯咯作声,似允所请。》
——
张潮(明末)
(二鹊救友)
《苏、黄共阅一手卷。》
——
魏学洢
(核舟记)
《因屏人曰:汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。》
——
陈寿
(隆中对)
《家富良马,其子好骑,堕而折其髀。》
——
刘安
(塞翁失马)
《一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?》
——
司马迁
(陈涉世家)
《三老﹑豪杰皆曰:将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。》
——
司马迁
(陈涉世家)
《为坛而盟,祭以尉首。》
——
司马迁
(陈涉世家)
《宋有富人,天雨墙坏。》
——
韩非
(智子疑邻)
《寒月悲笳,万里西风瀚海沙。》
——
纳兰性德
(采桑子·塞上咏雪花)
《微风摇庭树,细雪下帘隙。》
——
吴均
(咏雪)
《菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。》
——
周敦颐
(爱莲说)
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作者:
严巨川
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摘抄
是故有里胥而后有县大夫,有县大夫而后有诸侯,有诸侯而后有方伯、连帅,有方伯、连帅而后有天子。
——
柳宗元《封建论》
自天子至于里胥,其德在人者死,必求其嗣而奉之。
——
柳宗元《封建论》
故封建非圣人意也,势也。
——
柳宗元《封建论》
夫尧、舜、禹、汤之事远矣,及有周而甚详。
——
柳宗元《封建论》
周有天下,裂土田而瓜分之,设五等,邦群后。
——
柳宗元《封建论》
布履星罗,四周于天下,轮运而辐集;合为朝觐会同,离为守臣扞城。
——
柳宗元《封建论》
然而降于夷王,害礼伤尊,下堂而迎觐者。
——
柳宗元《封建论》
陵夷迄于幽、厉,王室东徙,而自列为诸侯。
——
柳宗元《封建论》
厥后问鼎之轻重者有之,射王中肩者有之,伐凡伯、诛苌弘者有之,天下乖戾,无君君之心。
——
柳宗元《封建论》
余以为周之丧久矣,徒建空名于公侯之上耳。
——
柳宗元《封建论》
得非诸侯之盛强,末大不掉之咎欤?
——
柳宗元《封建论》
遂判为十二,合为七国,威分于陪臣之邦,国殄于后封之秦,则周之败端,其在乎此矣。
——
柳宗元《封建论》
咎在人怨,非郡邑之制失也。
——
柳宗元《封建论》
天地果无初乎?
——
柳宗元《封建论》
吾不得而知之也。
——
柳宗元《封建论》
生人果有初乎?
——
柳宗元《封建论》
然则孰为近?
——
柳宗元《封建论》
曰:有初为近。
——
柳宗元《封建论》
由封建而明之也。
——
柳宗元《封建论》
彼封建者,更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。
——
柳宗元《封建论》
不初,无以有封建。
——
柳宗元《封建论》
荀卿有言:必将假物以为用者也。
——
柳宗元《封建论》
夫假物者必争,争而不已,必就其能断曲直者而听命焉。
——
柳宗元《封建论》
继汉而帝者,虽百代可知也。
——
柳宗元《封建论》
唐兴,制州邑,立守宰,此其所以为宜也。
——
柳宗元《封建论》
州县之设,固不可革也。
——
柳宗元《封建论》
或者曰:封建者,必私其土,子其人,适其俗,修其理,施化易也。
——
柳宗元《封建论》
余又非之。
——
柳宗元《封建论》
失在于制,不在于政,周事然也。
——
柳宗元《封建论》
秦之事迹,亦断可见矣:有理人之制,而不委郡邑,是矣。
——
柳宗元《封建论》
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