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《欲舒老眼无高处,安得元龙百尺楼。》
——
陆游
(秋思)
《洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。》
——
张籍
(秋思)
《春阳如昨日,碧树鸣黄鹂。》
——
李白
(秋思)
《闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。》
——
李清照
(武陵春·春晚)
《不知何事萦怀抱,醒也无聊,醉也无聊,梦也何曾到谢桥。》
——
纳兰性德
(采桑子·谁翻乐府凄凉曲)
《相思苦,佳期不可驻。》
——
王勃
(采莲曲)
《轻生殉知己,非是为身谋。》
——
虞世南
(结客少年场行)
《九衢平若水,双阙似云浮。》
——
鲍照
(代结客少年场行)
《君王选玉色,侍寝金屏中。》
——
李白
(怨歌行)
《寒苦不忍言,为君奏丝桐。》
——
李白
(怨歌行)
《推心辅王室,二叔反流言。》
——
曹植
(怨歌行)
《使君且不顾,况复论秋胡。》
——
李白
(陌上桑)
《一死尚可忍,百岁何当穷?》
——
陈师道
(妾薄命·为曾南丰作)
《忆昔吞悲别亲族,扶入车中不教哭。》
——
白居易
(上阳白发人)
《撞金止行阵,鸣鼓兴士卒。》
——
杨广
(饮马长城窟行)
《自怜碧玉亲教舞,不惜珊瑚持与人。》
——
王维
(洛阳女儿行)
《血污游魂归不得。》
——
杜甫
(哀江头)
《报君黄金台上意,提携玉龙为君死。》
——
李贺
(雁门太守行)
《敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。》
——
乐府诗集
(敕勒歌)
《人生有新旧,贵贱不相逾。》
——
辛延年
(羽林郎)
《渔郎漾舟迷远近,花间相见因相问。》
——
王安石
(桃源行)
《被发之叟狂而痴,清晨临流欲奚为。》
——
李白
(公无渡河)
《报道先生归也,杏花春雨江南。》
——
虞集
(风入松·寄柯敬仲)
《江南好,千钟美酒,一曲满庭芳。》
——
苏轼
(满庭芳·蜗角虚名)
《雨恨云愁,江南依旧称佳丽。》
——
王禹偁
(点绛唇·感兴)
《揽裙脱丝履,举身赴清池。》
——
佚名
(孔雀东南飞)
《春草年年绿,王孙归不归?》
——
高适
(燕歌行·并序)
《调弦促柱多哀声,遥夜明月鉴帷屏。》
——
谢灵运
(燕歌行)
《还顾望旧乡,长路漫浩浩。》
——
佚名
(涉江采芙蓉)
《人生代代无穷已,江月年年只相似。》
——
张若虚
(春江花月夜)
《谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?》
——
张若虚
(春江花月夜)
《流波将月去,潮水带星来。》
——
杨广
(春江花月夜二首)
《夜露含花气,春潭漾月晖。》
——
杨广
(春江花月夜二首)
《太行何难哉,北斗不可斟。》
——
顾况
(游子吟)
《朝与名山期,夕宿楚水阴。》
——
顾况
(游子吟)
《腰下是何物,牵缠旷登寻。》
——
顾况
(游子吟)
《胡为不归欤,辜负匣中琴。》
——
顾况
(游子吟)
《何易于,不详何所人及何所以进。》
——
孙樵
(县令挽纤)
《谓吏将曰:汝误也,非故也,何罪之有?》
——
佚名
(韩琦大度)
《吾从之至此,不意挥斤,遂被害。》
——
佚名
(张佐治遇蛙)
《公有力,手挈二尸起,其下一尸微动,以汤灌之,未几复苏。》
——
佚名
(张佐治遇蛙)
《天神言:汝虽有好意,然何足道也?》
——
刘义庆
(鹦鹉灭火)
《又何幸也。》
——
方勺
(张孝基仁爱)
《门人坚称其是。》
——
冯梦龙
(砚眼)
《门人持砚归,公讶其不类。》
——
冯梦龙
(砚眼)
《倏尔黄烟四起,人物略不相睹,水爆轰震,声如崩山。》
——
周密
(观潮)
《烟消波静,则一舸无迹,仅有敌船为火所焚,随波而逝。》
——
周密
(观潮)
《子墨子曰:胡不见我于王?》
——
墨子及弟子
(公输)
《吾请无攻宋矣。》
——
墨子及弟子
(公输)
《花村外,草店西,晚霞明雨收天霁。》
——
马致远
(寿阳曲·山市晴岚)
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旁观者徒艳羡其功之成,以为是殆幸运儿,而天有以宠彼也,又以为我蹇于遭逢,故所就不彼若也。
——
梁启超《论毅力》
庸讵知所谓蹇焉、幸焉者,皆彼与我之相同,而其能征服此蹇焉,利用此幸焉与否,即彼成我败所由判也。
——
梁启超《论毅力》
盖人生历程,大抵逆境居十六七,顺境亦居十三四,而顺逆两境又常相间以迭乘。
——
梁启超《论毅力》
无论事之大小,必有数次乃至十数次之阻力,其阻力虽或大或小,而要之必无可逃避者也。
——
梁启超《论毅力》
天下古今成败之林,若是其莽然不一途也。
——
梁启超《论毅力》
浮人少荡析,爱客多逢迎。
——
李白《赠范金卿二首》
康熙时,织造隋公当山之北巅,构堂皇,缭垣牖,树之荻千章,桂千畦,都人游者,翕然盛一时,号曰随园。
——
袁枚《随园记》
东山足松桂,归去结茅茨。
——
高适《使青夷军入居庸三首》
三芝延瀛洲,远游可长生。
——
阮籍《咏怀八十二首》
逝者岂长生,亦去荆与杞。
——
阮籍《咏怀八十二首》
引八维以自道兮,含沆瀣以长生。
——
东方朔《七谏》
其过大小,有数百事,欲求长生者,先须避之。
——
佚名《太上感应篇》
宫花不共外花同,正月长生一半红。
——
王建《宫词一百首》
及天命既改,生人以正,乃出大法,用为圣师。
——
柳宗元《箕子碑》
是固人事之或然者也。
——
柳宗元《箕子碑》
然则先生隐忍而为此,其有志于斯乎?
——
柳宗元《箕子碑》
唐某年,作庙汲郡,岁时致祀,嘉先生独列于易象,作是颂云:蒙难以正,授圣以谟。
——
柳宗元《箕子碑》
宗祀用繁,夷民其苏。
——
柳宗元《箕子碑》
宪宪大人,显晦不渝。
——
柳宗元《箕子碑》
圣人之仁,道合隆污。
——
柳宗元《箕子碑》
凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。
——
柳宗元《箕子碑》
委身以存祀,诚仁矣,与亡吾国,故不忍。
——
柳宗元《箕子碑》
冲让居礼,不盈称孤。
——
柳宗元《箕子碑》
时诎而伸,卒为世模。
——
柳宗元《箕子碑》
易象是列,文王为徒。
——
柳宗元《箕子碑》
古阙颂辞,继在后儒。
——
柳宗元《箕子碑》
具是二道,有行之者矣。
——
柳宗元《箕子碑》
明哲在躬,不陋为奴。
——
柳宗元《箕子碑》
栖息岂殊性,集枯安可任。
——
柳宗元《感遇二首》
徒嗟日沈湎,丸鼓骛奇音。
——
柳宗元《感遇二首》
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