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《请君看取百年事,业就扁舟泛五湖。》
——
李泌
(长歌行)
《朝骑五花马,谒帝出银台。》
——
李白
(相逢行二首)
《人寿几何,逝如朝霜。》
——
陆机
(短歌行)
《吾欲衔汝去,口噤不能开;吾欲负汝去,毛羽何摧颓。》
——
佚名
(艳歌何尝行)
《回驾观紫微,与帝合灵符。》
——
曹植
(仙人篇)
《雁行缘石径,鱼贯度飞梁。》
——
鲍照
(代出自蓟北门行)
《宝马丽绝景,锦衣入新丰。》
——
李白
(东武吟)
《是以袁盎之说,得行於其间。》
——
苏轼
(晁错论)
《士之耽兮,犹可说也。》
——
诗经·国风·卫风
(氓)
《回雁峰南三百里,捕蛇说里数千家。》
——
陈孚
(咏永州)
《汝说刘伶,古今达者,醉后何妨死便埋。》
——
辛弃疾
(沁园春·将止酒戒酒杯使勿近)
《乌鸢啄人肠,衔飞上挂枯树枝。》
——
李白
(战城南)
《高树多悲风,海水扬其波。》
——
曹植
(野田黄雀行)
《野旷天清无战声,四万义军同日死。》
——
杜甫
(悲陈陶)
《哀吟梁甫颠,慷慨独抚膺。》
——
陆机
(梁甫吟)
《微风吹闺闼,罗帷自飘扬。》
——
曹叡
(伤歌行)
《老母与子别,呼天野草间。》
——
李白
(豫章行)
《白马从骊驹,青丝系马尾,黄金络马头;腰中鹿卢剑,可值千万余。》
——
乐府诗集
(陌上桑)
《落花去故条,尚有根可依。》
——
袁宏道
(妾薄命)
《上阳人,上阳人,红颜暗老白发新。》
——
白居易
(上阳白发人)
《绝漠干戈戢,车徒振原隰。》
——
李世民
(饮马长城窟行)
《湘潭几日到,妾梦越风波。》
——
李白
(长干行二首)
《将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。》
——
李白
(侠客行)
《富贵百年能几何,死生一度人皆有。》
——
李白
(悲歌行)
《男儿爱后妇,女子重前夫。》
——
辛延年
(羽林郎)
《此来种桃经几春,采花食实枝为薪。》
——
王安石
(桃源行)
《一尺深红蒙曲尘,天生旧物不如新。》
——
温庭筠
(新添声杨柳枝词二首)
《美女妖且闲,采桑歧路间。》
——
曹植
(美女篇)
《旁人不惜妻止之,公无渡河苦渡之。》
——
李白
(公无渡河)
《江南忆,其次忆吴宫。》
——
白居易
(忆江南词三首)
《一身能擘两雕弧,虏骑千重只似无。》
——
王维
(少年行四首)
《南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。》
——
杜牧
(江南春)
《还似旧时游上苑,车如流水马如龙。》
——
李煜
(望江南·多少恨)
《琴诗酒伴皆抛我,雪月花时最忆君。》
——
白居易
(寄殷协律)
《揽裙脱丝履,举身赴清池。》
——
佚名
(孔雀东南飞)
《幸可广问讯,不得便相许。》
——
佚名
(孔雀东南飞)
《初七及下九,嬉戏莫相忘。》
——
佚名
(孔雀东南飞)
《西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。》
——
李白
(蜀道难)
《蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!》
——
李白
(蜀道难)
《少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首。》
——
高适
(燕歌行·并序)
《援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。》
——
曹丕
(燕歌行二首·其一)
《江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。》
——
李贺
(李凭箜篌引)
《鸾弦代雁曲如语,一醉昏昏天下迷。》
——
温庭筠
(春江花月夜词)
《客从洞庭来,婉娈潇湘深。》
——
顾况
(游子吟)
《师曰:吾有一箧物,不欲付他人,愿托置于某山下。》
——
佚名
(一箧磨穴砚)
《其人讶而起,与恭决曰:所以来者,欲察君之政绩也。》
——
范晔
(鲁恭治中牟)
《儿言雉方雏,不得捕。》
——
范晔
(鲁恭治中牟)
《至田间,三尸叠焉。》
——
佚名
(张佐治遇蛙)
《及见外方人至,则群小妇人聚观而笑之曰:异哉,人之颈也!》
——
刘元卿
(南岐人之瘿)
《嗜酒者曰:但启户就好。》
——
佚名
(酒徒遇啬鬼)
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旁观者徒艳羡其功之成,以为是殆幸运儿,而天有以宠彼也,又以为我蹇于遭逢,故所就不彼若也。
——
梁启超《论毅力》
庸讵知所谓蹇焉、幸焉者,皆彼与我之相同,而其能征服此蹇焉,利用此幸焉与否,即彼成我败所由判也。
——
梁启超《论毅力》
盖人生历程,大抵逆境居十六七,顺境亦居十三四,而顺逆两境又常相间以迭乘。
——
梁启超《论毅力》
无论事之大小,必有数次乃至十数次之阻力,其阻力虽或大或小,而要之必无可逃避者也。
——
梁启超《论毅力》
天下古今成败之林,若是其莽然不一途也。
——
梁启超《论毅力》
浮人少荡析,爱客多逢迎。
——
李白《赠范金卿二首》
康熙时,织造隋公当山之北巅,构堂皇,缭垣牖,树之荻千章,桂千畦,都人游者,翕然盛一时,号曰随园。
——
袁枚《随园记》
东山足松桂,归去结茅茨。
——
高适《使青夷军入居庸三首》
三芝延瀛洲,远游可长生。
——
阮籍《咏怀八十二首》
逝者岂长生,亦去荆与杞。
——
阮籍《咏怀八十二首》
引八维以自道兮,含沆瀣以长生。
——
东方朔《七谏》
其过大小,有数百事,欲求长生者,先须避之。
——
佚名《太上感应篇》
宫花不共外花同,正月长生一半红。
——
王建《宫词一百首》
及天命既改,生人以正,乃出大法,用为圣师。
——
柳宗元《箕子碑》
是固人事之或然者也。
——
柳宗元《箕子碑》
然则先生隐忍而为此,其有志于斯乎?
——
柳宗元《箕子碑》
唐某年,作庙汲郡,岁时致祀,嘉先生独列于易象,作是颂云:蒙难以正,授圣以谟。
——
柳宗元《箕子碑》
宗祀用繁,夷民其苏。
——
柳宗元《箕子碑》
宪宪大人,显晦不渝。
——
柳宗元《箕子碑》
圣人之仁,道合隆污。
——
柳宗元《箕子碑》
凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。
——
柳宗元《箕子碑》
委身以存祀,诚仁矣,与亡吾国,故不忍。
——
柳宗元《箕子碑》
冲让居礼,不盈称孤。
——
柳宗元《箕子碑》
时诎而伸,卒为世模。
——
柳宗元《箕子碑》
易象是列,文王为徒。
——
柳宗元《箕子碑》
古阙颂辞,继在后儒。
——
柳宗元《箕子碑》
具是二道,有行之者矣。
——
柳宗元《箕子碑》
明哲在躬,不陋为奴。
——
柳宗元《箕子碑》
栖息岂殊性,集枯安可任。
——
柳宗元《感遇二首》
徒嗟日沈湎,丸鼓骛奇音。
——
柳宗元《感遇二首》
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