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《寸阴无停晷,尺波岂徒旋。》
——
陆机
(长歌行)
《离恨如旨酒,古今饮皆醉。》
——
贯休
(古离别)
《住不得,可奈何,为君举酒歌短歌。》
——
白居易
(短歌行)
《学剑越处子,超然若流星。》
——
李白
(东海有勇妇)
《气软来风易,枝繁度鸟迟。》
——
李爽
(芳树)
《欲说当年,望湖楼下,水与云宽窄。》
——
辛弃疾
(念奴娇·西湖和人韵)
《凫鹄远成美,薪刍前见凌。》
——
鲍照
(代白头吟)
《思子良臣,良臣诚可思:朝行出攻,暮不夜归!》
——
佚名
(战城南)
《日轮驻霜戈,月魄悬雕弓。》
——
高适
(塞下曲)
《平沙日未没,黯黯见临洮。》
——
王昌龄
(塞下曲四首)
《东西经七陌,南北越九阡。》
——
曹植
(吁嗟篇)
《招摇东北指,大火西南升。》
——
陆机
(梁甫吟)
《蔽之不必一尺翳。》
——
刘基
(梁甫吟)
《履信多愆期,思顺焉足凭。》
——
陆机
(梁甫吟)
《秋暮瑶池宴,归来乐未穷。》
——
李白
(上之回)
《春风无复情,吹我梦魂散。》
——
李白
(大堤曲)
《天地无穷极,阴阳转相因。》
——
曹植
(薤露行)
《沐猴而冠带,知小而谋强。》
——
曹操
(薤露行)
《肠断弦亦绝,悲心夜忡忡。》
——
李白
(怨歌行)
《窃闻天子已传位,圣德北服南单于。》
——
杜甫
(哀王孙)
《一从失恩意,转觉身憔悴。》
——
李端
(妾薄命)
《忍著主衣裳,为人作春妍。》
——
陈师道
(妾薄命·为曾南丰作)
《促樽合坐行觞。》
——
曹植
(妾薄命行·其二)
《唯向深宫望明月,东西四五百回圆。》
——
白居易
(上阳白发人)
《天兵下北荒,胡马欲南饮。》
——
李白
(塞下曲六首)
《残酒忆荆高,燕赵悲歌事未消。》
——
陈维崧
(南乡子·邢州道上作)
《后明年,公以事过张睢阳庙及颜杲卿所尝往来处,悲歌慷慨,卒不负其言而从之游。》
——
谢翱
(登西台恸哭记)
《慷慨独悲歌,锺期信为贤。》
——
陶渊明
(怨诗楚调示庞主簿邓治中)
《念君去我时,独愁常苦悲。》
——
甄氏
(塘上行)
《依倚将军势,调笑酒家胡。》
——
辛延年
(羽林郎)
《不意金吾子,娉婷过我庐。》
——
辛延年
(羽林郎)
《长裾连理带,广袖合欢襦。》
——
辛延年
(羽林郎)
《美玉缀罗缨。》
——
繁钦
(定情诗)
《何以致区区?》
——
繁钦
(定情诗)
《日旰兮不来,谷风吹我襦。》
——
繁钦
(定情诗)
《城外春风吹酒旗,行人挥袂日西时。》
——
刘禹锡
(杨柳枝词九首)
《姑苏台上乌栖时,吴王宫里醉西施。》
——
李白
(乌栖曲)
《寒沙连骑迹,朔吹断边声。》
——
李世民
(饮马长城窟行)
《羽檄从北来,厉马登高堤。》
——
曹植
(白马篇)
《龙马花雪毛,金鞍五陵豪。》
——
李白
(白马篇)
《白骨露於野,千里无鸡鸣。》
——
曹操
(蒿里行)
《长记平山堂上,欹枕江南烟雨,杳杳没孤鸿。》
——
苏轼
(水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺)
《纤纤作细步,精妙世无双。》
——
佚名
(孔雀东南飞)
《西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。》
——
李白
(蜀道难)
《汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。》
——
高适
(燕歌行·并序)
《铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后。》
——
高适
(燕歌行·并序)
《慊慊思归恋故乡,君为淹留寄他方。》
——
曹丕
(燕歌行二首·其一)
《孟冬初寒节气成,悲风入闺霜依庭。》
——
谢灵运
(燕歌行)
《兔从狗窦入,雉从梁上飞。》
——
《乐府诗集》
(十五从军征)
《客从洞庭来,婉娈潇湘深。》
——
顾况
(游子吟)
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又僦民完成四千一百丈,为工三万八千,计其佣与钱,又与粟再倍之。
——
曾巩《越州赵公救灾记》
弃男女者,使人得收养之。
——
曾巩《越州赵公救灾记》
熙宁八年夏,吴越大旱。
——
曾巩《越州赵公救灾记》
民取息钱者,告富人纵予之而待熟,官为责其偿。
——
曾巩《越州赵公救灾记》
明年春,大疫。
——
曾巩《越州赵公救灾记》
复心弘道,惟圣贤兮。
——
班固《幽通赋》
告俨、俟、份、佚、佟:天地赋命,生必有死;自古圣贤,谁能独免?
——
陶渊明《与子俨等疏》
遥看鹊山转,却似送人来。
——
李白《陪从祖济南太守泛鹊山湖三首》
此行殊访戴,自可缓归桡。
——
李白《陪从祖济南太守泛鹊山湖三首》
湖西正有月,独送李膺还。
——
李白《陪从祖济南太守泛鹊山湖三首》
舍菜且有日,盱江李觏谂于众曰:惟四代之学,考诸经可见已。
——
李觏《袁州州学记》
既而黎生携其文数十万言,安生携其文亦数千言,辱以顾余。
——
曾巩《赠黎安二生序》
读其文,诚闳壮隽伟,善反复驰骋,穷尽事理;而其材力之放纵,若不可极者也。
——
曾巩《赠黎安二生序》
二生固可谓魁奇特起之士,而苏君固可谓善知人者也。
——
曾巩《赠黎安二生序》
顷之,黎生补江陵府司法参军。
——
曾巩《赠黎安二生序》
将行,请予言以为赠。
——
曾巩《赠黎安二生序》
余曰:「余之知生,既得之于心矣,乃将以言相求于外邪?
——
曾巩《赠黎安二生序》
」黎生曰:「生与安生之学于斯文,里之人皆笑以为迂阔。
——
曾巩《赠黎安二生序》
今求子之言,盖将解惑于里人。
——
曾巩《赠黎安二生序》
」余闻之,自顾而笑。
——
曾巩《赠黎安二生序》
夫世之迂阔,孰有甚于予乎?
——
曾巩《赠黎安二生序》
知信乎古,而不知合乎世;知志乎道,而不知同乎俗。
——
曾巩《赠黎安二生序》
此余所以困于今而不自知也。
——
曾巩《赠黎安二生序》
赵郡苏轼,余之同年友也。
——
曾巩《赠黎安二生序》
谓余之迂为善,则其患若此;谓为不善,则有以合乎世,必违乎古,有以同乎俗,必离乎道矣。
——
曾巩《赠黎安二生序》
世之迂阔,孰有甚于予乎?
——
曾巩《赠黎安二生序》
若余之迂大矣,使生持吾言而归,且重得罪,庸讵止于笑乎?
——
曾巩《赠黎安二生序》
巩顿首再拜,舍人先生:去秋人还,蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
反复观诵,感与惭并。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
夫铭志之著于世,义近于史,而亦有与史异者。
——
曾巩《寄欧阳舍人书》
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