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朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代近现代

形式：

诗文古籍谚语对联摘抄

而江南人甚或笑之曰：京师人乃宝吾之所薪。 —— 唐顺之《任光禄竹溪记》

呜呼！ —— 唐顺之《任光禄竹溪记》

奇花石诚为京师与江南人所贵。 —— 唐顺之《任光禄竹溪记》

然穷其所生之地，则绝徼海外之人视之，吾意其亦无以甚异于竹之在江以南。 —— 唐顺之《任光禄竹溪记》

而绝徼海外，或素不产竹之地，然使其人一旦见竹，吾意其必又有甚于京师人之宝之者。 —— 唐顺之《任光禄竹溪记》

是将不胜笑也。 —— 唐顺之《任光禄竹溪记》

语云：人去乡则益贱，物去乡则益贵。 —— 唐顺之《任光禄竹溪记》

以此言之，世之好丑，亦何常之有乎！ —— 唐顺之《任光禄竹溪记》

余舅光禄任君治园于荆溪之上，遍植以竹，不植他木。 —— 唐顺之《任光禄竹溪记》

竹间作一小楼，暇则与客吟啸其中。 —— 唐顺之《任光禄竹溪记》

而间谓余曰：吾不能与有力者争池亭花石之胜，独此取诸土之所有，可以不劳力而蓊然满园，亦足适也。 —— 唐顺之《任光禄竹溪记》

因自谓竹溪主人。 —— 唐顺之《任光禄竹溪记》

甥其为我记之。 —— 唐顺之《任光禄竹溪记》

余以谓君岂真不能与有力者争，而漫然取诸其土之所有者？ —— 唐顺之《任光禄竹溪记》

无乃独有所深好于竹，而不欲以告人欤？ —— 唐顺之《任光禄竹溪记》

昔人论竹，以为绝无声色臭味可好。 —— 唐顺之《任光禄竹溪记》

故其巧怪不如石，其妖艳绰约不如花。 —— 唐顺之《任光禄竹溪记》

孑孑然有似乎偃蹇孤特之士，不可以谐于俗。 —— 唐顺之《任光禄竹溪记》

是以自古以来，知好竹者绝少。 —— 唐顺之《任光禄竹溪记》

且彼京师人亦岂能知而贵之？ —— 唐顺之《任光禄竹溪记》

不过欲以此斗富，与奇花石等耳。 —— 唐顺之《任光禄竹溪记》

故京师人之贵竹，与江南人之不贵竹，其为不知竹一也。 —— 唐顺之《任光禄竹溪记》

君生长于纷华而能不溺乎其中，裘马、僮奴、歌舞，凡诸富人所酣嗜，一切斥去。 —— 唐顺之《任光禄竹溪记》

尤挺挺不妄与人交，凛然有偃蹇孤特之气，此其于竹，必有自得焉。 —— 唐顺之《任光禄竹溪记》

而举凡万物可喜可玩，固有不能间也欤？ —— 唐顺之《任光禄竹溪记》

然则虽使竹非其土之所有，君犹将极其力以致之，而后快乎其心。 —— 唐顺之《任光禄竹溪记》

君之力虽使能尽致奇花石，而其好固有不存也。 —— 唐顺之《任光禄竹溪记》

嗟乎！ —— 唐顺之《任光禄竹溪记》

竹固可以不出江南而取贵也哉！ —— 唐顺之《任光禄竹溪记》

吾重有所感矣！ —— 唐顺之《任光禄竹溪记》

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