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苏轼推荐名句
《宁为百夫长,胜作一书生。》
——
杨炯
(从军行)
《容华夙夜零,体泽坐自捐。》
——
陆机
(长歌行)
《嘶声盈我口,谈言在我耳。》
——
鲍照
(门有车马客行)
《俯观五岳间,人生如寄居。》
——
曹植
(仙人篇)
《田家占气候,共说此年丰。》
——
孟浩然
(田家元日)
《苏州司业诗名老,乐府皆言妙入神。》
——
王安石
(题张司业诗)
《若说乘轩有痴鹤,司晨如此合峨冠。》
——
洪适
(次韵蔡瞻明秋园五绝句)
《别后两眉尖,欲说还休梦已阑。》
——
辛弃疾
(南乡子·舟中记梦)
《愿君早旋返,及此荷花鲜。》
——
吴均
(采莲曲)
《谁能为此谋,相国齐晏子。》
——
佚名
(梁甫吟)
《徘徊空舍中,行复尔耳,弃置勿复道!》
——
佚名
(妇病行)
《昨来补卫士,唯用筒竹布。》
——
刘禹锡
(插田歌)
《不见眼中人,天长音信断。》
——
李白
(大堤曲)
《哀哉王孙慎勿疏,五陵佳气无时无。》
——
杜甫
(哀王孙)
《桂江东过连山下,相望长吟有所思。》
——
刘禹锡
(再授连州至衡阳酬柳柳州赠别)
《残酒忆荆高,燕赵悲歌事未消。》
——
陈维崧
(南乡子·邢州道上作)
《从君致独乐,延年寿千秋。》
——
甄氏
(塘上行)
《敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。》
——
乐府诗集
(敕勒歌)
《何以致区区?》
——
繁钦
(定情诗)
《平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。》
——
王维
(桃源行)
《长安陌上无穷树,唯有垂杨绾别离。》
——
刘禹锡
(杨柳枝词九首)
《顾盼遗光彩,长啸气若兰。》
——
曹植
(美女篇)
《公乎跃马扬玉鞭,灭没高蹄日千里。》
——
温庭筠
(拂舞词)
《满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。》
——
白居易
(卖炭翁)
《洞庭有归客,潇湘逢故人。》
——
柳恽
(江南曲)
《剧哉边海民,寄身于草野。》
——
曹植
(梁甫行)
《晻晻日欲暝,愁思出门啼。》
——
佚名
(孔雀东南飞)
《蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!》
——
李白
(蜀道难)
《边庭飘飖那可度,绝域苍茫更何有。》
——
高适
(燕歌行·并序)
《江畔何人初见月?江月何年初照人?》
——
张若虚
(春江花月夜)
《夜露含花气,春潭漾月晖。》
——
杨广
(春江花月夜二首)
《一为浮云词,愤塞谁能禁。》
——
顾况
(游子吟)
《公神色不动,笑谓坐客曰:物破亦自有时。》
——
佚名
(韩琦大度)
《公大怒,取案上器击伤夫人,出,驾而宿于朝房,旬乃还第。》
——
王翱
(王翱秉公)
《二仆随后不远,腰缠百金,必为二人诱至此,并杀而夺金也。》
——
佚名
(张佐治遇蛙)
《国君而骄人,则失去国;大夫而骄人则失去家。》
——
司马光
(田子方教育子击)
《鹦鹉自念虽乐,此山虽乐,然非吾久居之地,遂去,禽兽依依不舍后数月,山中大火。》
——
刘义庆
(鹦鹉灭火)
《徘徊不进。》
——
佚名
(不识自家)
《粤中庄有恭,幼有神童之誉。》
——
佚名
(神童庄有恭)
《家邻镇粤将军署,时为放风筝之戏,适落于将军署之内宅,庄直入索取。》
——
佚名
(神童庄有恭)
《侬欲送潮歌底曲?尊前还唱使君诗。》
——
苏轼
(瑞鹧鸪·观潮)
《子墨子解带为城,以牒为械,公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。》
——
墨子及弟子
(公输)
《公输盘诎,而曰:吾知所以距子矣,吾不言。》
——
墨子及弟子
(公输)
《天雨,庇其闾中,守闾者不内也。》
——
墨子及弟子
(公输)
《今子欲以子之梁国而吓我邪?》
——
庄周
(惠子相梁)
《于时石崇言:定伯卖鬼,得钱千五百文。》
——
干宝
(宋定伯捉鬼)
《道遇水,定伯令鬼先渡,听之,了然无声音。》
——
干宝
(宋定伯捉鬼)
《尔其有灵,但当蚀我心,无害百姓。》
——
吴兢
(唐太宗吞蝗)
《岂独一琴哉?》
——
刘基
(工之侨献琴)
《今邯郸旦暮降秦而魏救不至,安在公子能急人之困也!》
——
司马迁
(魏公子列传)
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吾是以知天之果可必也。
——
苏轼《三槐堂铭》
世有以晋公比李栖筠者,其雄才直气,真不相上下。
——
苏轼《三槐堂铭》
天不可必乎?
——
苏轼《三槐堂铭》
仁者必有后。
——
苏轼《三槐堂铭》
二者将安取衷哉?
——
苏轼《三槐堂铭》
世之论天者,皆不待其定而求之,故以天为茫茫。
——
苏轼《三槐堂铭》
铭曰:呜呼休哉!
——
苏轼《三槐堂铭》
魏公之业,与槐俱萌;封植之勤,必世乃成。
——
苏轼《三槐堂铭》
既相真宗,四方砥平。
——
苏轼《三槐堂铭》
吾侪小人,朝不及夕,相时射利,皇恤厥德?
——
苏轼《三槐堂铭》
庶几侥幸,不种而获。
——
苏轼《三槐堂铭》
天可必乎?
——
苏轼《三槐堂铭》
呜呼休哉!
——
苏轼《三槐堂铭》
贤者不必贵,仁者不必寿。
——
苏轼《三槐堂铭》
懿敏公之子巩与吾游,好德而文,以世其家,吾以是铭之。
——
苏轼《三槐堂铭》
花开时节与谁来。
——
苏轼《定风波·两两轻红半晕腮》
昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今者以经术取士,士求道而不务学。
——
苏轼《日喻》
自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?
——
苏轼《日喻》
生而眇者不识日,问之有目者。
——
苏轼《日喻》
丹鼎夺胎那是宝,玉人頩颊更多姿。
——
苏轼《红梅三首》
或告之曰:日之状如铜盘。
——
苏轼《日喻》
或告之曰:日之光如烛。
——
苏轼《日喻》
故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。
——
苏轼《日喻》
然则道卒不可求欤?
——
苏轼《日喻》
苏子曰:道可致而不可求。
——
苏轼《日喻》
道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。
——
苏轼《日喻》
达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。
——
苏轼《日喻》
子夏曰:百工居肆,以成其事,君子学以致其道。
——
苏轼《日喻》
莫之求而自至,斯以为致也欤?
——
苏轼《日喻》
夫没者岂苟然哉?
——
苏轼《日喻》
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