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炼丹观的文化意义
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《寄题周至厅前双松 两松自仙游山移植县厅。》
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白居易
《夏日山居好十首 其三》
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舒岳祥
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苏轼
《和危太朴捡讨叶敬常太史东湖纪游》
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《感皇恩·读庄子闻朱晦庵即世》
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《赠赵师秀》
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慷慨成素霓,啸咤起清风。
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(出自蓟北门行)
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(氓)
便纵有千种风情,更与何人说?
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(雨霖铃·寒蝉凄切)
风月交游,山川怀抱,凭谁说与春知道?
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(踏莎行·题草窗词卷)
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——
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(夜游宫·人去西楼雁杳)
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——
辛弃疾
(南乡子·舟中记梦)
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——
鲍照
(代白头吟)
云散还城邑,清晨复来还。
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曹植
(名都篇)
战城南,冲黄尘,丹旌电烻鼓雷震。
——
何承天
(战城南)
为君意气重,无功终不归。
——
吴均
(战城南)
月黑雁飞高,单于夜遁逃。
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卢纶
(塞下曲)
辽西三千里,欲寄无因缘。
——
吴均
(采莲曲)
玉衡固已骖,羲和若飞凌。
——
陆机
(梁甫吟)
探怀中钱持授交。
——
佚名
(妇病行)
剑匣破,舞蛟龙。
——
李贺
(上之回)
荡覆帝基业,宗庙以燔丧。
——
曹操
(薤露行)
炼丹观的文化意义
黄甲
〔宋代〕
天地为炉变化间,丹砂点石石成丹。
丹成遗灶空陈迹,留与高人图画看。
完善
黄甲
黄甲,大庾(今属江西)人。宁宗嘉定三年(一二一○)领乡荐(清同治《大庾县志》卷一○)。知宁远县(清嘉庆《宁远县志》卷三)。今录诗十二首。