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斋宿杂咏十首

高堂灯火夜相亲,点检诗书忆古人。 自愧久持三尺法,一生长保寸心春。 霜竹风寒夜向深,灯前读易见天心。 京华又是逢长至,坐忆尧夫子半吟。 再入霜台持宪节,又承丹诏育菁莪。 只今理寺通朝籍,倍觉天恩滚滚多。 灯花静夜结金虫,炉火其如树杪风。 小阁有春应自省,此心期与万人同。 法从追陪二十年,寸心期不愧先贤。 士师自是庭坚职,尚忆虞廷咏敕天。 马蹄频踏暮街尘,理寺归来月色新。 静室有心空自省,忘言相对是何人。 金门待漏三更月,玉陛趋朝五色云。 补衮即非樗散质,微诚长祝圣明君。 迹忝鹓行第几班,朝回马上看西山。 雪崖冰谷清如许,咫尺烟霞未可攀。 待伴未消窗外雪,宜人偏爱竹间风。 斋居已自心如洗,况与寒宵此景同。 都城钟鼓夜深沈,棘寺灯前有客吟。 不是少陵耽丽句,虚台元是发清音。

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。