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庞蕴

庞蕴（生卒不详）字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

诗人《庞蕴》的诗文

诗偈其四十八

庞蕴头像庞蕴唐代

事上说佛国，此去十万里。大海渺无边，动即黑风起。

往者虽千万，达者无一二。忽遇本来人，不在阴阳里。

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禅意修行

诗偈其二十六

庞蕴头像庞蕴唐代

老来无气力，房舍不能修。基颓柱根朽，椽梠脱差抽。

泥涂零落尽，四壁空飕飕。举头看梁柱，星星见白头。

慧云降法雨，智水沃心流。家中空豁豁，屋倒亦何忧。

山庄草庵破，余归大宅游。生生不拣处，随类说无求。

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佛教哲理

诗偈其七十一

庞蕴头像庞蕴唐代

无事被他骂，佯佯耳不闻。舌亦不须动，心亦不须瞋。

关津无障碍，即是出缠人。

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禅意人生

诗偈其一三七

庞蕴头像庞蕴唐代

更无别路超生死，前佛后佛同一般。舒即周流十方刹，敛时还在一毛端。

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佛教哲理

诗偈其一○七

庞蕴头像庞蕴唐代

达人知是幻，纵损心亦如。诸天不免难，况复此阎浮。

须寻无上理，莫更苦踟蹰。衣食才方足，不用积盈馀。

少欲有涅槃，知足非凡夫。当来无地狱，现在出三涂。

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禅意哲理

诗偈其一五八

庞蕴头像庞蕴唐代

四大本无情，清虚无色声。达人悟空理，知法本无生。

诸佛常现前，妙德亦同行。无无无障碍，心牛不肯耕。

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禅意哲理

诗偈其十九

庞蕴头像庞蕴唐代

识业人稀少，迷途者众多。苦中生乐想，无喜强弦歌。

不饮寻常醉，昏昏溺爱河。含笑造殃咎，后苦莫由他。

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佛教哲理

诗偈其六十八

庞蕴头像庞蕴唐代

如来悯诸子，平等无高下。诸子自愚痴，所以难教化。

直心是道场，子心转奸诈。遣子净三业，转爱论俗话。

遣子内脩真，向外转寻假。遣子学无相，捻他有相把。

无诤最第一，论义成相骂。

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禅意修行

诗偈其一○五

庞蕴头像庞蕴唐代

无思无念是真空，妙德法身自见中。应机接物契真智，十方世界总流通。

通达无我无人法，人法不见有行踪。神识自然无挂碍，廓周沙界等虚空。

不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。

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佛教哲理

诗偈其一二○

庞蕴头像庞蕴唐代

一切有求枉用功，想念真成著色空。差之亳釐失千里，有生劫劫道难通。

痴心望出三界外，不知元在铁围中。

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佛教哲理

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