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释鼎需
释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。
诗人《释鼎需》的诗文
推荐名句
- 《行行日已远，遂造匈奴城。》 —— 石崇 (王明君)
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- 《莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。》 —— 李益 (塞下曲)
- 《白练束腰袖半卷，不插玉钗妆梳浅。》 —— 张籍 (采莲曲)
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- 《媒氏何所营？》 —— 曹植 (美女篇)
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- 《忧来其如何？凄怆摧心肝。》 —— 李白 (古朗月行)
- 《孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。》 —— 王维 (少年行四首)
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- 《秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。》 —— 曹丕 (燕歌行二首·其一)
- 《可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。》 —— 张若虚 (春江花月夜)
- 《惨戚别妻子，迟回出门难。》 —— 陈陶 (游子吟)
- 《下有碧草洲，上有青橘林。》 —— 顾况 (游子吟)
- 《失其国者未闻有以国待之者也，失其家者未闻有以家待之者也。》 —— 司马光 (田子方教育子击)
- 《子墨子曰：然胡不已乎？》 —— 墨子及弟子 (公输)
- 《扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：君有疾在腠理，不治将恐深。》 —— 韩非 (扁鹊见蔡桓公)
- 《是以百姓勤于农植，家给人足。》 —— 司马光 (陶侃惜谷)
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- 《定伯复言：我新鬼，不知有何所畏忌？》 —— 干宝 (宋定伯捉鬼)
- 《定伯言：我新鬼，故身重耳。》 —— 干宝 (宋定伯捉鬼)
- 《而不早图之，其与亡矣。》 —— 刘基 (工之侨献琴)
- 《工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。》 —— 刘基 (工之侨献琴)
- 《魏公子无忌者，魏昭王少子而魏安釐王异母弟也。》 —— 司马迁 (魏公子列传)
- 《公子为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。》 —— 司马迁 (魏公子列传)
- 《佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。》 —— 魏学洢 (核舟记)
- 《始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。》 —— 袁宏道 (满井游记)
- 《子曰：温故而知新，可以为师矣。》 —— 孔子及其弟子 (论语十章)
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- 《先主曰：善！》 —— 陈寿 (隆中对)
- 《始皇既没，余威震于殊俗。》 —— 司马迁 (陈涉世家)
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- 《醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。》 —— 欧阳修 (醉翁亭记)
- 《至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。》 —— 欧阳修 (醉翁亭记)
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- 《对曰：忠之属也。》 —— 左丘明 (曹刿论战)